Tafsir Surat Al Kahfi Ayat 1-10

 

Berikut ini Surat Al Kahfi Ayat 1-10 dalam khat Arab:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا (1) قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا (2) مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا (3) وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا (4) مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآَبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا (5) فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آَثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا (6) إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا (7) وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا (8) أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آَيَاتِنَا عَجَبًا (9) إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آَتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا (10)

Surat Al Kahfi Ayat 1-10 Tulisan Latin

Alhamdulillaahil ladzii anzala ‘ala ‘abdihil kitaaba walam yaj’al lahuu ‘iwajaa. Qoyyimal liyundziro ba’san syadiidam mil ladunhu wayubasysyirol mu’miniinal ladziina ya’maluunash shoolihaati anna lahum ajron hasanaa. Maa kitsiina fiihi abadaa. Wayundzirol ladziina qoolut takhodzalloohu waladaa. Maalahum bihii min ‘ilmiw walaa li’aabaa’ihim kaburot kalimatan takhruju min afwaahihim iyyaquulu illaa kadzibaa. Fala’allaka baakhi’un nafsaka ‘alaa aatsaarihim il lam yu’minuu bihaadzal hadiitsi asafaa. Innaa ja’alnaa maa ‘alal ardli ziinatal lahaa linabluwahum ayyuhum ahsanu ‘amalaa. Wa innaa lajaa’iluuna maa ‘alaihaa shoiidan juruzaa. Am hasibta anna ashhaabal kahfi war roqiimi kaanuu min aayaatinaa ‘ajabaa. Idz awal fityatu ilal kahfi faqooluu robbanaa aatinaa mil ladunka rohmataw wahayyi’lanaa min amrinaa rosyadaa.

Baca juga: Ayat Kursi

Terjemah Surat Al Kahfi Ayat 1-10

Segala puji bagi Allah yang telah menurunkan kepada hamba-Nya Al Kitab (Al-Quran) dan Dia tidak mengadakan kebengkokan di dalamnya. Sebagai bimbingan yang lurus, untuk memperingatkan siksaan yang sangat pedih dari sisi Allah dan memberi berita gembira kepada orang-orang yang beriman, yang mengerjakan amal saleh, bahwa mereka akan mendapat pembalasan yang baik. Mereka kekal di dalamnya untuk selama-lamanya. Dan untuk memperingatkan kepada orang-orang yang berkata: “Allah mengambil seorang anak”. Mereka sekali-kali tidak mempunyai pengetahuan tentang hal itu, begitu pula nenek moyang mereka. Alangkah buruknya kata-kata yang keluar dari mulut mereka; mereka tidak mengatakan (sesuatu) kecuali dusta. Maka (apakah) barangkali kamu akan membunuh dirimu karena bersedih hati setelah mereka berpaling, sekiranya mereka tidak beriman kepada keterangan ini (Al-Quran). Sesungguhnya Kami telah menjadikan apa yang di bumi sebagai perhiasan baginya, agar Kami menguji mereka siapakah di antara mereka yang terbaik perbuatannya. Dan sesungguhnya Kami benar-benar akan menjadikan (pula) apa yang di atasnya menjadi tanah rata lagi tandus. Atau kamu mengira bahwa orang-orang yang mendiami gua dan (yang mempunyai) raqim itu, mereka termasuk tanda-tanda kekuasaan Kami yang mengherankan? (Ingatlah) tatkala para pemuda itu mencari tempat berlindung ke dalam gua, lalu mereka berdoa: “Wahai Tuhan kami, berikanlah rahmat kepada kami dari sisi-Mu dan sempurnakanlah bagi kami petunjuk yang lurus dalam urusan kami (ini)”.

Keutamaan Surat Al Kahfi Ayat 1-10

Surat Al Kahfi memiliki banyak keutamaan. Sedikitnya ada lima keutamaan Surat Al Kahfi. Dan khusus ayat 1-10 ini, keutamaannya adalah siapa yang hafal, maka Allah akan menyelematakannya dari fitnah Dajjal. Sebagaimana sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam:

مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ

Barangsiapa hafal sepuluh ayat dari permulaan surat al-Kahfi, maka ia dilindungi dari Dajjal. (HR. Muslim)

Bahkan dalam hadits yang lain, redaksinya menggunakan kata qara’a yang artinya membaca.

مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنَ الْكَهْفِ لَمْ يَخَفِ الدَّجَّالَ

Barangsiapa membaca sepuluh ayat dari permulaan surat al-Kahfi, maka ia dilindungi dari Dajjal. (HR. Darimi)

Maka marilah kita berusaha menghafal sepuluh ayat ini, memahami maknanya, dan mengamalkannya. Insya Allah, Dia akan melindungi kita dari fitnah Dajjal.

Tafsir Surat Al Kahfi Ayat 1-10

Tafsir Surat Al Kahfi ayat 1-10 ini kami sarikan dari Tafsir Ibnu Katsir, Tafsir Fi Zhilalil Quran, Tafsir Al Azhar, dan Tafsir Al Munir. Harapannya, agar bisa terhimpun banyak faedah yang kaya khazanah tetapi tetap ringkas.

Kami memaparkannya menjadi ayat per ayat. Mulai dari ayat, terjemah, lalu tafsirnya  yang merupakan intisari dari tafsir-tafsir di atas.

Surat Al Kahfi Ayat 1

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا

Segala puji bagi Allah yang telah menurunkan kepada hamba-Nya Al Kitab (Al-Quran) dan Dia tidak mengadakan kebengkokan di dalamnya.

Surat Al Kahfi diawali dengan pujian kepada Allah yang telah menurunkan Al-Qur’an kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam. Di dalam Al-Qur’an tidak ada kebengkokan, tidak pula kesesatan dan penyimpangan.

Syaikh Wahbah Az Zuhaili dalam Tafsir Al Munir menjelaskan, ayat ini mengajarkan bagaimana memuji dan bersyukur kepada Allah atas nikmat terbesar-Nya yaitu nikmat Islam dan Al-Qur’an.

Surat Al Kahfi Ayat 2

قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا

Sebagai bimbingan yang lurus, untuk memperingatkan siksaan yang sangat pedih dari sisi Allah dan memberi berita gembira kepada orang-orang yang beriman, yang mengerjakan amal saleh, bahwa mereka akan mendapat pembalasan yang baik.

“Bahkan Allah menjadikan Al-Qur’an pertengahan lagi lurus,” kata Ibnu Katsir ketika menjelaskan qayyima (قيما) pada ayat kedua ini.

Di antara fungsi Al-Qur’an adalah sebagai peringatan dan kabar gembira. Memperingatkan orang-orang yang menentang-Nya dan mendustakan-Nya bahwa kelak mereka akan mendapatkan pembalasan yang keras dan siksaan yang pedih. Sebaliknya, memberikan kabar gembira kepada orang yang beriman dan beramal shalih bahwa mereka akan mendapatkan balasan yang baik.

Buya Hamka dalam Tafsir Al Azhar menjelaskan, balasan yang baik dan karunia kebahagiaan terutama akan dirasakan terlebih dahulu oleh ruhaninya.

Surat Al Kahfi Ayat 3

مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا

Mereka kekal di dalamnya untuk selama-lamanya.

Balasan yang baik itu berupa surga dan mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. “Mulanya kebahagiaan jiwa di dunia, kemudian nikmat Ilahi yang kekal di akhirat,” tulis Buya Hamka.

Surat Al Kahfi Ayat 4

وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا

Dan untuk memperingatkan kepada orang-orang yang berkata: “Allah mengambil seorang anak”.

Secara khusus, Al-Qur’an juga memperingatkan orang-orang yang mengatakan bahwa Allah memiliki anak. Saat ayat ini turun, kaum muslimin belum berinteraksi dengan orang-orang Yahudi dan Nasrani. Kaum muslimin saat itu berhadapan dengan orang-orang musyrikin Makkah. Dan ternyata, orang-orang musyrikin Makkah meyakini bahwa Allah mengambil malaikat sebagai anak. Mereka mengatakan, “Kami menyembah malaikat, mereka adalah anak-anak perempuan Allah.”

Secara umum, orang-orang yang Yahudi yang mengatakan “Uzair anak Allah” dan orang-orang Nasrani yang mengatakan “Isa anak Allah” juga mendapatkan peringatan ini.

Surat Al Kahfi Ayat 5

مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآَبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا

Mereka sekali-kali tidak mempunyai pengetahuan tentang hal itu, begitu pula nenek moyang mereka. Alangkah buruknya kata-kata yang keluar dari mulut mereka; mereka tidak mengatakan (sesuatu) kecuali dusta.

Yakni apa yang mereka ucapkan bukanlah berdasarkan ilmu dan bukti melainkan ucapan yang dibuat-buat. Demikian pula nenek moyang yang mengatakan ucapan tersebut. Ucapan tersebut merupakan ucapan yang sangat buruk dan kedustaan belaka.

Sayyid Qutb dalam Tafsir Fi Zilalil Qur’an menjelaskan, ayat 4-5 ini merupakan koreksi atas metode berpikir. Yakni koreksi atas metode berpikir orang-orang musyrik yang mengatakan sesuatu tanpa dasar ilmu.

Surat Al Kahfi Ayat 6

فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آَثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا

Maka (apakah) barangkali kamu akan membunuh dirimu karena bersedih hati setelah mereka berpaling, sekiranya mereka tidak beriman kepada keterangan ini (Al-Quran).

Allah menghibur Rasul-Nya dalam kesedihannya menghadapi sikap kaum musyrikin yang tidak mau beriman dan malah mendustakan.

Ibnu Katsir menjelaskan, bakhi’un (باخع) artinya membinasakan diri sendiri karena sedih. Sedangkan asafan (أسفا) adalah  kecewa.

Surat Al Kahfi Ayat 7

إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا

Sesungguhnya Kami telah menjadikan apa yang di bumi sebagai perhiasan baginya, agar Kami menguji mereka siapakah di antara mereka yang terbaik perbuatannya.

Allah menjelaskan bahwa dunia ini fana. Gemerlap dunia hanyalah untuk menguji manusia siapa di antara mereka yang terbaik amalnya. Sebagaimana kehidupan seluruhnya juga merupakan ujian yang sama.

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا

Yang menjadikan mati dan hidup, supaya Dia menguji kamu, siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya. (QS. Al Mulk: 2)

Surat Al Kahfi Ayat 8

وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا

Dan sesungguhnya Kami benar-benar akan menjadikan (pula) apa yang di atasnya menjadi tanah rata lagi tandus.

Allah menjelaskan bahwa dunia ini pasti hancur dan rusak. Demikian pula semua di atasnya akan binasa.

Mujahid mengatakan bahwa shaidan juruza (صعيدا جرزا) maksudnya tandus tidak dapat menumbuhkan pepohonan. Sedangkan menurut Qatadah, maksudnya tanah yang tidak ada pohon dan tidak ada tanamannya.

Surat Al Kahfi Ayat 9

أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آَيَاتِنَا عَجَبًا

Atau kamu mengira bahwa orang-orang yang mendiami gua dan (yang mempunyai) raqim itu, mereka termasuk tanda-tanda kekuasaan Kami yang mengherankan?

Banyak orang yang terheran-heran dengan kisah ashabul kahfi. Kata Ibnu Abbas, apa yang Allah berikan berupa ilmu, sunnah, dan Al-Qur’an ini jauh lebih menakjubkan darinya.

Buya Hamka menjelaskan, al kahfi (الكهف) adalah gua yang besar lagi luas sehingga orang bisa berteduh atau berdiam di sana. Sedangkan menurut Ibnu Abbas, ar raqim (الرقيم) adalah sebuah lembah yang terletak di dekat kota Ailah (sekarang Yordania). Di sanalah gua ashabul kahfi itu berada.

Surat Al Kahfi Ayat 10

إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آَتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا

(Ingatlah) tatkala para pemuda itu mencari tempat berlindung ke dalam gua, lalu mereka berdoa: “Wahai Tuhan kami, berikanlah rahmat kepada kami dari sisi-Mu dan sempurnakanlah bagi kami petunjuk yang lurus dalam urusan kami (ini)”.

Ayat kesepuluh ini mulai menjelaskan tentang ashabul kahfi. Mereka mencari tempat perlindungan dari kezaliman penguasa hingga akhirnya masuk ke gua. Mereka berdoa meminta rahmat kepada Allah dan petunjuk-Nya.

Ketika sebuah doa yang baik Allah abadikan dalam Al-Qur’an, sesungguhnya Allah mengajarkan doa itu agar orang-orang beriman membacanya. Demikian pula doa ashabul kahfi ini. Doa yang istimewa, memohon rahmat dan petunjuk-Nya.

Demikian Surat Al Kahfi ayat 1-10 mulai dari tulisan Arab dan Latin, terjemah dalam bahasa Indonesia, keutamaan, hingga tafsirnya. Semoga bermanfaat dan kita bisa mengamalkannya. Wallahu a’lam bish shawab. [Muchlisin BK/BersamaDakwah]

 

Read More

POLA MAKAN SEHAT CARA NABI SAW

 

• Nabi saw berpesan agar kita melakukan diet. Diet yang dipesankan Nabi saw ini sama dengan anjuran para dokter Barat di masa sekarang. Karena itu Nabi saw meletakkan dasar bagi pola makan sehat di dalam sabdanya:

مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ

"Manusia tidak memenuhi wadah yang buruk melebihi perut. Cukup bagi manusia beberapa suapan yang menegakkan tulang punggungnya. Bila tidak bisa maka sepertiga untuk makanannya, sepertiga untuk minumnya dan sepertiga untuk nafasnya." (Tirmidzi 2302)

• Para ilmuwan menegaskan bahwa memenuhi perut dengan makanan dan minuman termasuk kebiasaan pola makan yang berbahaya. 

• Karena itu mereka menganjurkan agar kita mengurangi konsumsi makanan. Bahkan sebagian mereka mengobati banyak penyakit hanya dengan diet dan mengurangi jumlah makanan secara signifikan. 

• Kiat Nabi saw ini dianggap sebagai salah satu dasar kedokteran modern. Ini sekaligus membuktikan kebenaran Nabi saw.

• Penerjemah: aunur rafiq saleh

Read More

HIKMAH ISRA MI'RAJ

 **

Oleh: K.H. Iman Santoso, Lc., MEI.

Allah swt. berfirman:

سُبۡحَٰنَ ٱلَّذِيٓ أَسۡرَىٰ بِعَبۡدِهِۦ لَيۡلٗا مِّنَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ إِلَى ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡأَقۡصَا ٱلَّذِي بَٰرَكۡنَا حَوۡلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنۡ ءَايَٰتِنَآۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ 

"Mahasuci (Allah), yang telah memperjalankan hamba-Nya (Muhammad) pada malam hari dari Masjidil-Haram ke Masjidil-Aqsa yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia Maha Mendengar, Maha Melihat." (QS Al-Isra:1)

Peristiwa Isra Mi'raj yang terjadi dalam satu malam, menggegerkan masyarakat Mekah. Betapa tidak,  perjalanan dari Masjid Al-Haram di Mekah menuju Masjid Al-Aqsa di Baitul Maqdis Palestina saja saat itu tidak mungkin dilakukan dalam beberapa jam dalam satu malam, dengan segala kendaraan tercepat saat itu. Apalagi dilanjutkan dengan terbang menuju langit tujuh bertemu dengan Allah di Sidratul Muntaha. Tetapi bagi orang yang beriman pada Allah dan Rasul-Nya, peristiwa itu tidak mustahil, karena itu adalah mu'jizat yang diberikan Allah kepada Rasul-Nya. 

Dalam peristiwa Isra' Mi'raj setidaknya ada 5 hikmah yang dapat diambil: 

1. UJIAN KEIMANAN

Peristiwa Isra' Mi'raj menjadi sarana orang-orang kafir Quraisy semakin mengingkari Rasul saw dan ajarannya. Bahkan mereka menghina dan mencaci maki nabi Muhammad saw.

Sementara bagi orang beriman, peristiwa itu semakin menguatkan keimanan mereka. Apapun yang terjadi, maka  Allah  Maha Perkasa dan Maha Kuasa untuk menghadirkan mu'jizat kepada nabi Muhammad saw. Termasuk mu'jizat kepada para nabi yang semuanya tidak dapat dicerna akal dan ilmu pengetahuan saat itu. Kemu'jizatan  para nabi dan rasul itu sejatinya bukan kehebatan para nabi dan rasul, tetapi karunia Allah yang diberikan kepada mereka sehingga melampaui kemampuan manusia pada zamannya. 

Kisah banjir air bah di masa nabi Nuh as yang menenggelamkan seluruh manusia yang tidak beriman, dan menyelamatkan bahtera nabi Nuh as dan orang-orang yang beriman. Kisah nabi Ibrahim as yang tidak terbakar api. Kisah nabi Sulaiman as yang mampu berdialog dan memimpin  jin, binatang dan angin. Kisah tongkat nabi Musa as yang dapat membelah lautan dll. Kisah nabi Isa as yang lahir tanpa ayah, berbicara saat bayi, menghidupan orang mati dll. Dan kisah isra mi'raj Rasulullah saw. Semuanya adalah mu'jizat dan karunia Allah yang diberikan kepada para nabi dan rasul pilihan Allah. Bagi Allah tidak ada yang mustahil. Keimanan itulah yang dimiliki oleh Abu Bakar ra dan sahabat lainnya. 

2. KEAGUNGAN RASULULLAH SAW

Allah Ta'ala memilih mahluk-Nya yang terbaik. Allah memilih manusia menjadi mahluk terbaik yang memimpin bumi diantara mahluk lain, seperti jin, hewan dan tumbuhan. Kemudian Allah memilih dari manusia, orang-orang beriman. Selanjutnya Allah memilih dari orang beriman, para nabi dan rasul. Kemudian Allah memilih mereka, 25 nabi dan rasul terbaik. Lalu Allah memilih dari 25 nabi dan rasul 5 nabi agung Ulul 'Azmi. Seterusnya Allah pilih lagi, 2 menjadi kholilullah nabi Ibrahim as dan nabi Muhammad saw. Terakhir, Allah memilih nabi Muhammad saw sebagai sayyidul anbiya wal mursalin (pemimpin para nabi dan rasul). Pilihan terbaik tentu memiliki kemuliaan yang paling agung. Allah Ta'ala berfirman: 

{ وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ }

"Dan sesungguhnya engkau (nabi Muhammad saw) benar-benar berbudi pekerti yang luhur." (QS Al-Qalam: 4)

Kita sebagai orang beriman tinggal beriman pada Allah dan pilihan Allah Ta'ala. 

3. KEMULIAAN MASJID AL-HARAM DI MEKAH DAN MASJID AL-AQSHA DI PALESTINA

Kemuliaan masjid Al-Haram dan masjid Al-Aqsa diabadikan Al-Qur'an dalam surat Al-Isra ayat 1. Masjidil Haram disana ada Ka'bah sebagai baitullah pertama dan pusat ibadah seluruh manusia, sedangkan masjidil Aqso sebagai qiblat pertama dan pusat jihad umat Islam. 

Rasulullah saw juga telah menetapkan 3 masjid yang paling mulia. Beliau saw bersabda: 

وَلاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ، إِلَّا إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِ الحَرَامِ، وَمَسْجِدِ الأَقْصَى وَمَسْجِدِي

“Dan engkau jangan menyiapkan untuk melakukan perjalanan jauh kecuali untuk mengunjungi tiga masjid: Masjidil Haram, Masjidil Aqsha, dan Masjidku (Masjid Nabawi)." (HR Bukhari).

4. KEUTAMAAN IBADAH SHALAT 5 WAKTU

Keutamaan sholat lima waktu dilihat dari banyak sisi, pertama dari penerimaan kewajiban sholat tersebut. Rasul saw menerima sholat 5 waktu bertemu langsung dengan Allah melalui peristiwa Isra Mi'raj, awalnya 50 waktu dengan proses tawar menawar, akhirnya di tetapkan 5 waktu. 

Dari aspek bobot kewajibannya, sholat lima waktu termasuk rukun Islam kedua yang sangat prinsip dalam Islam, bahkan bagi muslim yang tidak menegakannya bisa dianggap kufur. 

Dari aspek ajaran Islam, dia merupakan tiang ajaran Islam, dimana bangunan Islam tidak akan ada tanpa tiang. Dari aspek bobot pahala, maka sholat lima waktu adalah standar atau tolok ukur untuk menimbang kebaikan seseorang. 

5. TANTANGAN ILMU PENGETAHUAN DAN TEKNOLOGI MODERN

Peristiwa Isra Mi'raj yang merupakan mu'jizat dan banyak memperlihatkan kekuasaan Allah, menjadi tantangan ilmu pengetahuan dan teknologi modern.

Salah satunya kecepatan perjalanan Rasul saw yang berkendaraan  bernama buraq. Sampai sekarang kendaran paling modern belum ada yang menandingi kecepatan buraq bahkan tidak akan ada yang menandingi kecepatan buraq. 

Buraq yang berarti cahaya, sedangkan kecepatan cahaya adalah 300.000 km/detik. Namun demikian perjalanan Rasul saw seolah tidak membutuhkan ruang dan waktu yang  belum bisa dicerna oleh ilmu pengetahuan dan teknologi modern, dimana Rasulullah saw melewati masjidil Aqso dan terus terbang ke langit ke tujuh sampai Sidratul Muntaha.

Akhirnya, hanya keimanan kepada Allah lah yang bisa meyakinkan peristiwa Isra Mi'raj Rasulullah saw yang berkendaraan buraq dan ditemani malaikat Jibril. Sebagaimana pernyataan Abu Bakar As-Shiddiq ra ketika ditanya oleh Abu Jahal dkk terkait peristiwa Isra Mi'raj: 

قال: لئن قال ذلك لقد صدق، قالوا: وتصدِّقه! قال: نعم، إِني لأصدِّقه بما هو أبعد من ذلك، أصدِّقه بخبر السماء في غدوة أو روحة. فلذلك سُمِّي الصدِّيق) رواه الحاكم وصححه الألباني

Berkata Abu Bakar, " Jika Rasul saw mengatakan itu, maka beliau benar". Mereka bertanya, " Engkau membenarkannya ? " Abu Bakar menjawab," Ya, saya membenarkan yang lebih jauh dari itu. Membenarkan berita dari langit saat pagi dan petang. Oleh karena itu disebut As-Shiddiq" (HR Al-Hakim).

Wallahu a'lam bis shawab.

***

Read More

Usulan Rancangan dapil provinsi NTB

 

Usulan Rancangan dapil provinsi NTB :

Rancangan Pertama (8 Dapil):

Dapil NTB 1 Kota Mataram dengan jumlah kursi 5.

Dapil NTB 2 Lombok Barat dan KLU dengan jumlah kursi 12.

Dapil NTB 3 Lombok Tengah A (Jonggat, Pujut, Praya Barat, Praya Timur, Pringgarata, Praya Barat Daya) dengan jumlah kursi 6.

Dapil NTB 4 Lombok Tengah B (Praya, Praya Tengah, Janapria, Kopang, Batukliang, Batukliang Utara) dengan jumlah kursi 7.

Dapil NTB 5 Lombok Timur A (Keruak, Sakra, Terara, Sikur, Montong Gading, Sakra Timur, Sakra Barat, Jerowaru) dengan jumlah kursi 6.

Dapil NTB 6 Lombok Timur B (Masbagik, Sukamulia, Selong, Pringgabaya, Aikmel, Sambelia, Pringgasela, Suralaga, Wanasaba, Sembalun, Suwela, Labuhan Haji, Lenek) dengan jumlah kursi 10.

Dapil NTB 7 Sumbawa Barat dan Sumbawa dengan jumlah kursi 8.

Dapil NTB 8 Dompu, Bima, dan Kota Bima dengan jumlah kursi 11.

Rancangan Kedua (10 Dapil):

Dapil NTB 1: Kota Mataram dengan jumlah penduduk 444.974 dengan alokasi 5 kursi.

Dapil NTB 2: Lombok Barat dengan jumlah penduduk 726.228 dengan alokasi 9 kursi.

Dapil NTB 3: Lombok Tengah A dengan enam kecamatan: Jonggat, Pujut, Praya Barat, Praya Timur, Pringgarata, dan Praya Barat Daya dengan total jumlah penduduk 525.971 dengan alokasi 6 kursi.

Dapil NTB 4: Lombok Tengah B dengan 6 Kecamatan: Praya, Jonggat, Batukliang, Batukliang Utara, Janapria, Kopang, dan Praya Tengah dengan total penduduk 540.944 dengan alokasi 7 kursi.

Dapil NTB 5: Lombok Utara dengan jumlah penduduk 257.369 dengan alokasi 3 kursi.

Dapil NTB 6: Lombok Timur A dengan 8 Kecamatan: Keruak, Sakra, Terara, Sikur, Montong Gading, Sakra Timur, Sakra Barat, dan Jerowaru dengan total penduduk 514.004 alokasi 6 kursi.

Dapil NTB 7: Lombok Timur B terdiri dari 13 Kecamatan: Masbagik, Sukamulia, Selong, Pringgabaya, Aikmel, Sambelia, Pringgasela, Suralaga, Wanasaba, Sembalun, Suwela, Labuan Haji, dan Lenek dengan total penduduk 855.913 dengan alokasi 10 kursi.

Dapil NTB 8: Sumbawa Barat dan Sumbawa dengan total penduduk 664.573 dengan alokasi 8 kursi.

Dapil NTB 9: Dompu dengan total penduduk 254.190 dengan alokasi 3 kursi.

Dapil NTB 10: Bima dan Kota Bima dengan total penduduk 689.341 dengan alokasi 8 kursi.

Read More

REZKIMU DI LANGIT.. BAGAIMANA MEMAHAMI DAN MENDAPATKANNYA?

 

وَفِى  السَّمَآءِ  رِزْقُكُمْ  وَمَا  تُوْعَدُوْنَ

"Dan di langit terdapat (sebab-sebab) rezekimu dan apa yang dijanjikan kepadamu." (QS. Az-Zariyat: 22)

• Proses rizki sangat rumit. Saya masih ingat ketika menyimak ayat-ayat di surat ar-Rum, saya tertarik untuk merenungkan firman Allah:

اَوَلَمْ  يَرَوْا  اَنَّ  اللّٰهَ  يَبْسُطُ  الرِّزْقَ  لِمَنْ  يَّشَآءُ  وَيَقْدِرُ  ۗ اِنَّ  فِيْ  ذٰلِكَ  لَاٰ يٰتٍ  لِّقَوْمٍ  يُّؤْمِنُوْنَ

"Dan tidakkah mereka memperhatikan bahwa Allah yang melapangkan rezeki bagi siapa yang Dia kehendaki dan Dia (pula) yang membatasi (bagi siapa yang Dia kehendaki). Sungguh, pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi kaum yang beriman." (QS. Ar-Rum: 37)

• Dari  ayat ini kita mengetahui bahwa Allah-lah yang membagi rezki diantara manusia. Proses rezki ini merupakan mukjizat tersendiri. Karena itu Allah berfirman: "Sungguh pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah)". "Tanda" di dalam al-Quran berarti mukjizat yang patut direnungkan untuk menambah keimanan: "bagi kaum yang beriman".

 • Tetapi sebagaimana diketahui bahwa dunia pada hari ini mengikuti hukum-hukum ekonomi. Yakni sejumlah hukum yang dibuat oleh para ahli ekonomi dan dijadikan acuan dalam menjalankan roda ekonomi.

• Lalu dimana letak kemukjizatan yang berhak direnungkan untuk menambah keimanan bahwa Allah-lah yang membagi rezki dan bukan kerja-kerja keras yang dikerahkan manusia?

• Siapa yang merenungkan ayat-ayat al-Quran pasti bisa melihat bahwa kata rezki  dan derivasinya disebutkan di dalam al-Quran sebanyak 123 kali. Di dalam semua ayat tersebut, jika didalami, kita mendapati bahwa Allah mengaitkan rezki dengan beberapa hal utama:

1- Rezki berkaitan dengan kehendak Allah. Firman Allah:

اَللّٰهُ  يَبْسُطُ  الرِّزْقَ  لِمَنْ  يَّشَآءُ  وَيَقْدِرُ  ۗ وَفَرِحُوْا  بِا لْحَيٰوةِ  الدُّنْيَا  ۗ وَمَا  الْحَيٰوةُ  الدُّنْيَا  فِى  الْاٰ خِرَةِ  اِلَّا  مَتَا عٌ

"Allah melapangkan rezeki bagi siapa yang Dia kehendaki dan membatasi (bagi siapa yang Dia kehendaki). Mereka bergembira dengan kehidupan dunia, padahal kehidupan dunia hanyalah kesenangan (yang sedikit) dibanding kehidupan akhirat." (QS. Ar-Ra'd: 26)

اَللّٰهُ  لَطِيْفٌ  بِۢعِبَا دِهٖ  يَرْزُقُ  مَنْ  يَّشَآءُ  ۚ وَهُوَ  الْقَوِيُّ  الْعَزِ يْزُ

"Allah Maha Lembut terhadap hamba-hamba-Nya; Dia memberi rezeki kepada siapa yang Dia kehendaki, dan Dia Maha Kuat, Maha Perkasa." (QS. Asy-Syura: 19)

2- Rezki berkaitan dengan takwa. Firman Allah:

  ۙ وَمَنْ  يَّـتَّـقِ  اللّٰهَ  يَجْعَلْ  لَّهٗ  مَخْرَجًا 

"Barang siapa bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan membukakan jalan keluar baginya," (QS. At-Talaq: 2)

وَّيَرْزُقْهُ  مِنْ  حَيْثُ  لَا  يَحْتَسِبُ  ۗ 

"dan Dia memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka-sangkanya..." (QS. At-Talaq: 3)

• Hal yang sangat menarik ternyata semua ayat yang berbicara tentang rezki itu mengaitkan rezki dengan Allah secara langsung. Yakni hanya Allah saja yang memberi rezki!!

• Sedangkan hukum-hukum ekonomi yang kita lihat، cara-cara mencari rezki, bekerja dan berbagai teori yang dibuat oleh para ahli ekonomi itu semuanya hanyalah sebab-sebab yang ditundukkan Allah untuk mendapatkan rezki. Persis seperti sebab-sebab kematian. Si A meninggal dengan sebab serangan jantung, si B meninggal dengan sebab kecelakaan lalu lintas, si C meninggal dengan sebab penyakit kanker....

• Banyak sebab tetapi sebab-sebab tersebut hanyalah sarana yang digunakan Allah untuk mengakhiri kehidupan manusia.

• Demikian pula rezki punya banyak sarana seperti perdagangan, industri, pertanian, kerja-kerja lepas dan lainnya.. Semuanya menjadi sarana yang disiapkan Allah bagi makhluk-makhluk-Nya. 

• Tetapi kita harus merenungkan sebagian hal yang perlu diperhatikan, agar kita mengetahui mukjizat Allah di dalam rezki.

• Bill Gates menjadi orang paling kaya di dunia. Bagaimana dia mengumpulkan kekayaannya? Berapa lama waktu yang diperlukannya? Apa usaha yang dilakukannya? 

• Orang ini dahulunya miskin, tidak punya apa-apa. Tetapi terbetik dalam pikirannya untuk menjadikan perangkat komputer tersedia bagi semua orang dengan harga yang bisa diterima. Ia berhasil mewujudkan gagasan ini. 

• Kemudian muncul gagasan lain yaitu menjadikan internet tersedia bagi semua orang. Ia pun berhasil mewujudkan gagasan ini. Demikianlah rangkaian idenya muncul hingga melalui sebab tersebut kekayaannya terus bertambah secara spektakuler. 

• Disini kita bisa mengatakan bahwa rezki lebih banyak berkaitan dengan ide-ide yang dimiliki manusia bukan dengan kerja ototnya. 

• Karena jika rezki berkaitan dengan kerja otot seharusnya Bill Gates menjadi orang paling miskin. Sebab dia tidak mengerahkan otot-ototnya sama sekali. Seharusnya semut menjadi makhluk paling kaya karena semut mengerahkan kerja lebih besar dari kemampuan manusia seratus kali lipatnya jika dibandingkan dengan ukurannya yang kecil!

• Dari sini kita bisa menangkap rahasia di dalam firman Allah:

وَفِى  السَّمَآءِ  رِزْقُكُمْ  وَمَا  تُوْعَدُوْنَ

"Dan di langit terdapat (sebab-sebab) rezekimu dan apa yang dijanjikan kepadamu." (QS. Az-Zariyat: 22)

* Allah menetapkan hukum-hukum bagi alam semesta dan memberimu akal untuk berfikir. Jika kamu pandai menggunakan akal ini maka rezkimu bisa bertambah. Tetapi kamu tidak akan mendapatkan sesuatu kecuali apa yang telah ditetapkan Allah untukmu!

• Ketika hati manusia tunduk kepada Allah dan banyak mengingat Allah maka Allah akan memberinya ilham dengan berfikir secara benar untuk menjauhi kerugian dan mendapatkan harta yang halal. Sedangkan orang kafir diberi Allah pikiran, akal, kesehatan, anak dan harta untuk menambah kekafiran dan mendapat siksa di dunia dan akhirat. Semoga Allah menyelamatkan kita.

• Terakhir saya ingin mengajarkan satu ayat yang bisa dibaca berulang-ulang sebagai upaya untuk mendapatkan rezki dari Allah. Semoga dengan mewiridkan ayat ini Allah akan membukakan pintu-pintu rezki untuk kita:

اَللّٰهُ  لَطِيْفٌ  بِۢعِبَا دِهٖ  يَرْزُقُ  مَنْ  يَّشَآءُ  ۚ وَهُوَ  الْقَوِيُّ  الْعَزِ يْزُ

"Allah Maha Lembut terhadap hamba-hamba-Nya; Dia memberi rezeki kepada siapa yang Dia kehendaki, dan Dia Maha Kuat, Maha Perkasa." (QS. Asy-Syura: 19)

* Penerjemah: aunur rafiq saleh

Read More

21 Tindakan terukur yang mampu mendorong ( mensupport Team) agar Tumbuh

 

21 Tindakan terukur yang mampu mendorong ( mensupport Team) agar Tumbuh 

1. Meberikan pelatihan kompetensi

2. Memfasilitasi tool kerja yang baik

3. Mengadakan seminar product knowlage

4. Melaporkan progres pekerjaan bulanan, mingguan dan harian

5. Mengadakan gathering karyawan

6. Melalkuan evaluasi pekerjaan harian, mingguan dan bulanan

7. Memberikan reward dan punishment

8. Menyediakan sarana dan prasarana yang mendukung

9. Memberikan bonus akhir tahun

10. Selalu berbagi tugas dengan tim

11. Selalu hadir untuk tim

12. Selalu mnyegerakan menyelesaikan pekerjaan

13. Selalu berdiskusi dalam penyelesaian masalah

14. Disiplin

15. Rajin berdoa

16. Sholat 5 waktu

17. Selalu membuat time line

18. Mengadakan sertifikasi k3

19. Selalu optimis

20. Menjaga perilaku yang baik dan sopan santun

21. Menjaga integritas

Read More

Anggota DPRD NTB terpilih 2019

 

65 Calon Terpilih Anggota DPRD tersebut tersebar di 8 Daerah Pemilihan (Dapil) SE NTB, meliputi:

Dapil NTB 1 sebanyak 5 Calon, yakni utusan dari Partai Gerindra Drs. H. Ridwan Hidayat (14.982 suara), PDIP Ir. Made Slamet MM (17.942 suara), Golkar Ir. H. Micbach Mulyadi (7.593 suara), PKS Tgh. Achmad Muchlis (13.603 suara), PPP Drs. H. Muzihir (19.526 suara).

Dapil NTB 2 sebanyak 12 Calon, yakni utusan dari PKB Drs. Haji Muhammad Jamhur (10.433 suara), Gerindra Nauvar Furqony Farinduan SH MBA (16.048 suara), Gerindra Sudirsah Sujanto S.Pd B.Sip (12.283 suara), PDIP H. Raden Nuna Abriadi, S.Ip (14.347 suara), Golkar Lalu Ahmad Ismail SH (25.191 suara) Golkar H. Umar Said S.Ag (20.124 suara), Nasdem Multazam (11.338 suara), PKS Tgh Satriawan Lc MA (15.019 suara), PPP Muhammad Ruslan SH (18.714 suara), PAN H. Hasbullah Muis (Konco) (17.751 suara), Demokrat Tgh Mahalli Fikri (14.135 suara), PBB H. Junaidi Arif SP (6.559 suara).

Dapil NTB 3 sebanyak 9 Calon, yakni utusan dari PKB H. Abdul Wahid (20.955 suara), Gerindra H. Machsun R,Sos MBA (16.405 suara), Golkar Hj. Baiq Isvie Rupaeda, SH MH (18.634 suara), Nasdem H. Muhammad Khairul Rizal ST M.Kom (19.790 suara), Partai Berkarya Jalaluddin S.Sos (7.402 suara), PKS H. Abdul Hadi SE MM (21.312 suara), PPP Dr. Drs. Tgh Nazmi Hamzar SH MH (12.313 suara), PAN H. Saepuddin Zohri S.Ag (9.927 suara), PBB Ir. H. Moh Edwin Hadi Wijaya MM (12.842 suara)

Dapil NTB 4 sebanyak 6 Calon, yakni utusan dari PKB H. Makmun S.Pd SH M.Kn (13.323 suara), Gerindra Drs. H. Haerul Warisin M.Si (15.662 suara), Golkar H. Mau’ud Adam SH (8.218 suara), Nasdem H. Bohari Muslim (8.364 suara), PAN H. Najamuddin Moestafa (8.041 suara), Demokrat R. Rahadian Soedjono (10.990 suara).

Dapil NTB 5 sebanyak 8 Calon, yakni utusan dari Gerindra H. Abdul Talib S.Sos (10.019 suara), PDIP Lalu Budi Suryata SP (13.030 suara), Golkar Ir. H. Busrah Hasan MM (11.420 suara), Nasdem H. Asaat Abdullah ST (10.258 suara), PKS Sambirang Ahmadi S.Ag M.Si (12.811 suara), PPP Rusli Manawari (11.441 suara), PAN Muhammad Nasir ST MM (11.544 suara), Demokrat H. Ismail S.Ap (9.080 suara).

Dapil NTB 6 sebanyak 11 calon, yakni utusan dari PKB Akhdiansyah SHi (10.606 suara), Gerindra H. Mori Hanafi SE (17.476 suara), Golkar Drs. H. A. Hafid (9.723 suara), Nasdem Raihan Anwar SE M.Si (9.592 suara), Berkarya A. Kahar Muhamad Rifai (4.126 suara), PKS H. Syamsuddin Majid SE (14.189 suara), PBB Syirajuddin SH (17.344 suara), PAN Ady Mahyudi (17.720 suara), Hanura Ahmad Dahlan, S.Sos (8.597 suara), Demokrat H. A. Rahman H. Abidin SE (25.743 suara), Demokrat Abdul Rauf, ST MM (10.383 suara).

Dapil NTB 7 sebanyak 7 calon, yakni utusan dari PKB H. Lalu Hadrian Irfani ST (6.524 suara), Gerindra Lalu Wirajaya (20.277 suara), Golkar H. Puaddi SE (22.386 suara), Golkar Lalu Satriawandi ST (16.162 suara), PKS Yek Agil (14.266 suara), PPP Moh. Akri S.Hi (10.071 suara), Demokrat H. Moh. Rais Ishak SH (10.387 suara).

Dapil NTB 8 sebanyak 7 Calon, yakni utusan dari  PKB H. Lalu Pelita Putra, SH (8.722 suara), Gerindra Lalu Sudiartawan SH (14.518 suara), PDIP Drs.Ruslan Turmuzi (10.338 suara), Golkar Lalu Akhmad Yani SE (14.563 suara), PKS Tgh Patompo Lc MH (6.329 suara), PPP Drs. H. M Adung (17.155 suara), Demokrat Lalu Riadi S.Sos MH (6.335 suara).

Dari 65 Calon terpilih yang ditetapkan, 45 orang (69,23 %)  merupakan wajah baru, sementara 20 orang lainnya adalah wajah lama.

Calon terpilih yang telah ditetapkan ini selanjutnya akan disampaikan kepada Menteri Dalam Negeri melalui  Gubernur NTB untuk diproses administrasi pengangkatannya sebagai Anggota DPRD Provinsi NTB periode 2019-2024.

Seperti diketahui, masa jabatan Anggota DPRD Provinsi NTB hasil pemilu 2014 berakhir pada tanggal 31 Agustus 2019.

Sedianya pelantikan Anggota DPRD Provinsi NTB hasil pemilu 2019 dilaksanakan tanggal 1 September 2019, namun karena bertepatan dengan hari libur, maka sesuai mekanisme peraturan perundang-undangan, pelantikan dilaksanakan pada hari berikutnya.

Sebelum menetapkan Calon Terpilih Anggota DPRD Provinsi NTB, KPU Provinsi NTB juga menetapkan perolehan kursi partai politik.

Perolehan Kursi Partai Politik sbb:
1. Golkar      : 10 Kursi
2. Gerindra   : 9 Kursi
3. PKS           : 7 Kursi
4. PPP           : 7 Kursi
5. Demokrat : 7 Kursi
6. PKB           : 6 Kursi
7. NasDem   : 5 Kursi
8. PAN           : 5 Kursi
9. PDIP          : 4 Kursi
10.Berkarya  : 2 Kursi
11.PBB          : 2 Kursi

Read More

Energi Da'i menjadi cahaya

 

1. Komitmen

Komitmen akan menghantarkan pribadi kepada keteguhan hati, kepercayaan kepada diri sendiri dan otomatis imbas dari sebuah keistiqomahan adalah sebuah kesukses-an.

Energi komitmen/istiqomah  inilah yang membuat Rasulullah menjadi beruban dalam suatu riwayat, energi inilah yang membuat Al-Islam kemudian hadir sebagai sebuah kekuatan besar yang menjadi solusi bagi berbagai permasalahan kehidupan 

2. Amanah

Kita harus betul-betul menjaga amanah. Penerimaan manusia atas amanah telah dikokohkan dengan ahd (janji) dan aqd (komitmen) yang dilakukan bersama-sama dan berulang-ulang dalam bentuk ahd al intimai al islami dan ahd al intimai al jamai yang dilaksanakan dengan beragam wazhifah, posisi dan penugasan.

Harus kita sadari pula betapa amanah itu akan dipertangungjawabkan, “Sesungguhnya setiap janji akan dimintai pertanggungjawaban”. Karena itu tepatilah janji. Apabila Allah menyebutkan ikatan pernikahan sebagai basis masyarakat islami dengan istilah mitsaqan ghalizhan, maka ahd untuk dakwah dan upaya menegakkan khilafah sudah tentu lebih berat lagi.

3. Teguh/Tsabat

Tsabat’ bermakna teguh pendirian dan tegar dalam menghadapi ujian serta mehnah di jalan kebenaran.

Ia merupakan benteng bagi seorang aktivis dakwah sehingga ia memiliki daya tahan dan pantang menyerah terhadap berbagai perkara yang merintanginya sehingga ia mendapatkan cita-citanya atau mati dalam keadaan mulia karena tetap konsisten di jalanNya.

 

Dalam ‘Majmu’atur Rasaail’, Imam Hasan Al Banna menjelaskan bahwa yang dimaksudkan dengan ‘tsabat’ adalah orang yang sentiasa bekerja dan berjuang di jalan dakwah yang amat panjang sehingga ia kembali kepada Allah swt dengan kemenangan,  kemenangan di dunia ataupun mati syahid.

 

“Di antara orang-orang mukmin itu ada orang-orang yang menepati apa yang telah mereka janjikan kepada Allah swt. maka di antara mereka ada yang gugur. Dan di antara mereka ada pula yang menunggu-nunggu dan mereka sedikit pun tidak merubah janjinya”. (QS Al Ahzab : 23)

4. Ikhlas

Seseorang yang ikhlas ibarat orang yang sedang membersihkan beras (nampi beras) dari kerikil-kerikil dan batu-batu kecil di sekitar beras. Maka, beras yang dimasak menjadi nikmat dimakan. Tetapi jika beras itu masih kotor, ketika nasi dikunyah akan tergigit kerikil dan batu kecil. Demikianlah keikhlasan, menyebabkan beramal menjadi nikmat, tidak membuat lelah, dan segala pengorbanan tidak terasa berat. Sebaliknya, amal yang dilakukan dengan riya akan menyebabkan amal tidak nikmat. Pelakunya akan mudah menyerah dan selalu kecewa.

Karena itu, bagi seorang dai makna ikhlas adalah ketika ia mengarahkan seluruh perkataan, perbuatan, dan jihadnya hanya untuk Allah, mengharap ridha-Nya, dan kebaikan pahala-Nya tanpa melihat pada kekayaan dunia, tampilan, kedudukan, sebutan, kemajuan atau kemunduran. Dengan demikian si dai menjadi tentara fikrah dan akidah, bukan tentara dunia dan kepentingan. Katakanlah: “Sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam. Tiada sekutu bagiNya; dan demikian itulah yang diperintahkan kepadaku.” Dai yang berkarakter seperti itulah yang punya semboyan ‘Allahu Ghayaatunaa‘, Allah tujuan kami, dalam segala aktivitas mengisi hidupnya.

5. Bangkit

Kekalahan Rasulullah SAW di Perang Uhud, yang mengakibatkan para sahabat pada saat itu banyak yang syahid, bahkan beliau sendiri terluka parah akibat ketidak konsistenan segelintir pasukan pemanah saat itu, tidak membuat Rasul dan para sahabat putus asa dan meratapi kekalahan tersebut, tetapi beliau kemudian bangkit, menjadikan ibroh bagi kejadian tersebut, kemudian kembali memenangkan berbagai pertempuran hingga Islam mencapai puncak kejayaannya pada saat itu. Saudaraku, energi bangkit kembali dari keterpurukan adalah energi yang harus dimiliki setiap da'I, demi sebuah kejayaan, demi sebuah kemenangan dakwah,  menuju tatanan dunia baru .. ustadziatul 'alam.

6. Adil

Mengapa Islam menganggap sikap adil itu penting? Salah satu tujuan utama Islam adalah membentuk masyarakat yang menyelamatkan; yang membawah rahmat pada seluruh alam –rahmatan lil alamin (QS Al Anbiya’ 21:107). Ayat ini memiliki sejumlah konsekuensi bagi seorang muslim:

Pertama, seorang muslim harus bersikap adil dan jujur pada diri sendiri, kerabat dekat , kaya dan miskin. Hal ini terutama terkait dengan masalah hukum (QS An Nisa’ 4:135).

Penilaian, kesaksian dan keputusan hukum hendaknya berdasar pada kebenaran walaupun kepada diri sendiri, saat di mana berperilaku adil terasa berat dan sulit.

Kedua, keadilan adalah milik seluruh umat manusia tanpa memandang suku, agama, status jabatan ataupun strata sosial. Oleh karena itu, seorang muslim wajib menegakkan keadilan hukum dalam posisi apapun dia berada; baik sebagai hakim, jaksa, polisi maupun saksi.

Ketiga, di bidang yang selain persoalan hukum, keadilan bermakna bahwa seorang muslim harus dapat membuat penilaian obyektif dan kritis kepada siapapun. Mengakui adanya kebenaran, kebaikan dan hal-hal positif yang dimiliki kalangan lain yang berbeda agama, suku dan bangsa dan dengan lapang dada membuka diri untuk belajar (QS Yusuf 16:109) serta dengan bijaksana memandang kelemahan dan sisi-sisi negatif mereka. Pada saat yang sama, seorang muslim dengan tanpa ragu mengkritisi tradisi atau perilaku negatif yang dilakukan umat Islam.

Dengan demikian, dapatlah disimpulkan bahwa seorang individu muslim yang berperilaku adil akan memiliki citra dan reputasi yang baik serta integritas yang tinggi di hadapan manusia dan Tuhan-nya. Karena, sifat dan perilaku adil merupakan salah satu perintah Allah (Qs Asy Syuro 42:15) dan secara explisit mendapat pujian (QS Al A’raf 7:159).

Perilaku adil, sebagaimana disinggung di muka, merupakan salah satu tiket untuk mendapat kepercayaan orang; untuk mendapatkan reputasi yang baik. Karena dengan reputasi yang baik itulah kita akan memiliki otoritas untuk berbagi dan menyampaikan nilai-nilai kebaikan dan kebenaran dengan orang lain (QS Ali Imran 3:104). Tanpa itu, kebaikan apapun yang kita bagi dan sampaikan hanya akan masuk ke telinga kiri dan keluar melalui telinga kanan. Karena, perilaku adil itu identik dengan konsistensi antara perilaku dan perkataan (QS As Saff 61:3).

7. Handal

Bagaimana handalnya Rasulullah sebagai sosok visioner, fikrohnya jauh ke depan dengan himmah yang tinggi. Handalnya beliau sebagai sosok pemimpin yang mampu mengelola berbagai potensi, handalnya beliau sebagai kepala keluarga yang lembut sekaligus tegas memperlihatkan energi yang kuat untuk membawa Al-Islam mampu mengekspansi beberapa negara dengan serangkaian pengaruhnya.

Ikhwatifillah, Da'i adalah asset terbesar dari dakwah itu sendiri. Pasukan/Katibah dakwah harus terdiri da'I-da'I yang kompeten dan bersinergi untuk mengelola berbagai energi tadi sehingga membentuk kekuatan besar dan berpengaruh.

 

Akhirnya kami sampaikan selamat berproduktifitas kapada para da'I ilallah, raih kemenangan dakwah, Jadilah pioner manusia yang berguna bagi keluarga, agama, nusa bangsa dan bahkan untuk kemajuan se dunia. Allahuakbar !!

Read More

Skill yang Dibutuhkan di Tahun 2025

 

10 skills yang harus dikuasai pada tahun 2025 antara lain: 

1. Analytical thinking and innovation; 
2. Active learning and learning strategies; 
3. Complex problem-solving; 
4. Critical thinking analysis; 
5. Creativity, originality and initiative; 
6. Leadership and social influence; 
7. Technology use, mentoring and control; 
8. Technology design and programming; 
9. Resilience, stress tolerance and flexibility;
10. Reasoning, problem solving and ideation. 

Nah, untuk mengetahui lebih detail tentang 10 skills tersebut, kita akan mengulas tuntas satu persatu melalui ulasan di bawah ini. Yuk simak.

1. Analytical thinking and innovation

Industri kreatif di Indonesia terus berkembang. Tak dipungkiri jika kebutuhan untuk berkontribusi dan kreatif sangat dibutuhkan di seluruh industri kreatif. 

Kebutuhan analytical thinking and innovation ini sangat penting untuk melakukan analisa serta memahami seluruh penyelesaian masalah. Oleh karena itu, kemampuan ini sangat penting untuk dimanfaatkan dalam dunia kerja.

 2. Active learning and learning strategies

Perlu diketahui, kebutuhan untuk terus belajar tidak akan pernah berakhir. Begitu juga saat memasuki dunia kerja. Kemampuan ini sangat dibutuhkan agar setiap karyawan bisa terus mengasah skill mereka dengan baik. 

Salah satu kemampuan yang terus diasah dengan melakukan aktivitas membaca, menulis, diskusi, dan menyelesaikan masalah. Dengan demikian kemampuan ini bisa diaplikasikan di masa yang akan datang.

 3. Complex problem-solving

Setiap karyawan diharapkan mampu memiliki keterampilan untuk melakukan pemecahan masalah. Pemecahan masalah tersebut dianggap sangat krusial karena akan membantu perusahaan terus berkembang pesat dengan melakukan evaluasi.

Di era yang serba digital di masa depan, kebutuhan skill complex problem-solving sangat membantu pihak perusahaan untuk terus berpikir maju danimprove. 

4. Critical thinking analysis

Tak hanya menggunakan kemampuan complex problem-solving, rupanya kemampuan critical thinking juga sangat dibutuhkan dalam dunia industri di masa depan. Kemampuan ini sangat dibutuhkan untuk melakukan analisa detail jika terjadi permasalahan di dalam kantor. 

Kemampuan berpikir kritis akan membantu seluruh pegawai di masa depan untuk lebih bisa bekerja dengan baik. Seperti dalam melakukan observasi, analisis, komunikasi dan penyelesaian masalah. 

5. Creativity, originality and initiative

Di dunia industri masa depan, kebutuhan untuk tetap kreatif inovatif sangat diutamakan. Tak hanya itu saja, kemampuan untuk menjunjung tinggi orisinalitas sangat dibutuhkan  untuk menciptakan dunia kerja yang sangat kondusif. 

 6. Leadership and social influence

Tak hanya kreatif, inovatif dan problem solvingsaja, kemampuan leadership dan social influence juga sangat dibutuhkan. Kemampuan memimpin amat sangat penting diterapkan di masa depan. Kemampuan memimpin ini akan berdampak terhadap karyawan mampu berkolaborasi satu sama lain. Terutama di dalam kemampuan bersosialisasi. 

7. Technology use, mentoring and control

Kebutuhan untuk terus mengembangkan teknologi sangat dibutuhkan dalam dunia industri kreatif. Kemampuan tersebut tentunya membutuhkan pengawalan tersendiri agar bisa menjadi lebih baik. Untuk itu, mempersiapkan diri untuk bisa melakukan mentoring dan melakukan kontrol diperlukan. 

8. Technology design and programming

Design dan programming merupakan dua skill yang wajib dikuasai di tahun 2025. Kedua skill ini sangat  berhubungan dengan teknologi. Jadi, tak dipungkiri bisa banyak perusahaan yang berusaha mencari kedua skill ini. 

9. Resilience, stress tolerance and flexibility

Resilience merupakan salah satu kemampuan untuk tetap bertahan meskipun banyak halang rintang. Kemampuan ini sangat diperlukan di dunia kerja. Mengingat masa kuliah berbeda dengan keadaan di dunia kerja. 

Selain itu kemampuan untuk stress tolerance dan flexibility juga harus didalami oleh mahasiswa untuk menyiapkan dunia kampus. Sehingga, bisa dibilang bahwa ketiga kemampuan ini sangat penting untuk disalami oleh mahasiswa agar lebih siap ketika mendalami dunia kerja. 

10. Reasoning, problem solving and ideation

Kemampuan memberikan pendapat, menyelesaikan masalah dan tentunya memberikan ide cemerlang masih sangat booming di tahun 2025. Jadi, setiap mahasiswa wajib untuk mendalami ketiganya agar bisa survive di dunia kerja. 

Sebenarnya, dalam dunia kuliah kemampuan tersebut sulit untuk dilakukan. Namun, mahasiswa bisa melakukannya dengan mudah melalui kegiatan magang, pertukaran pelajar, hingga melakukan aktivitas di luar kampus. 

Nah, beruntungnya kegiatan-kegiatan tersebut kini sudah diwadahi melalui kampus merdeka. Sehingga, mahasiswa bisa terlatih sejak di bangku kuliah. 

Read More

TV ONLINE

 

Klik di bawah ini

TV ONLINE

Read More

Cara agar Sholat Khusyu

 

1. Menyiapkan diri sebelum sholat

Persiapan itu dapat dilakukan dengan menyempurnakan wudhu, mengenakan pakaian yang baik dan bersih, bersegera menuju masjid dengan tetap tenang dan tawadhu dan menanti saatnya sholat ditegakkan dengan berdzikir atau membaca Alquran. Jangan mengerjakan sholat dengan terburu-buru.

2. Bersikap tenang dalam sholat

Para ulama biasa menyebutnya dengan istilah tumaninah. Lebih jelasnya adalah dengan menyempurnakan kembali posisi anggota tubuh dalam setiap gerakan sholat. Saat bertakbir, maka angkatlah tangan dengan tenang, lalu letakkan kembali pada posisinya secara sempurna, begitupun dengan gerakan-gerakan lain dalam sholat.

3. Sholatlah sembari mengingat kematian

Cara ini dianggap cukup ampuh agar sholat menjadi lebih khusyu. Dengan melepaskan semua ikatan-ikatan dunia serta menghadirkan kematian akan membuat seseorang berusaha memperbaiki sholatnya menjadi lebih baik.

4. Sedikit-sedikit berusaha memahami apa yang anda baca dalam shalat

Tanpa memahami maknanya, tidak sedikit umat Muslim yang tersentuh bahkan menangis ketika membaca dan mendengar lantunan ayat suci. Tapi akan jauh berbeda rasa dan kedalamannya bila memahami setiap makna yang terkandung di dalamnya.

Oleh karena itu, berusahalah untuk memahami sedikit demi sedikit arti dan makna bacaan dalam sholat agar mendapatkan kekhusyuan.

5. Bertaubat kepada Allah SWT

Sholat adalah momen di mana seorang hamba berkomunikasi dengan Sang Pencipta. Manfaatkan momen ini untuk bertaubat atas perbuatan-perbuatan yang menyimpang dari syariat. Dengan begitu, sholat seseorang akan lebih khusyu.

6. Sholat di awal waktu

Menunaikan sholat secara berjamaah di awal waktu akan sangat berimbas pada tingkat kekhusyuan seseorang dalam sholat. Sebab, waktu sholat masih panjang sehingga hati akan merasakan ketenangan dalam mengerjakannya. Berbeda halnya jika sholat dikerjakan di akhir waktu, sholatnya bisa jadi akan tergesa-gesa.

Read More

Ada 5 Perkara Yang Dapat Mejadi Obat Hati

 

Didalam Islam hati itu bukanlah sebuah organ tubuh manusia. Hati disini ialah tempat iman kita tumbuh dan tinggal di didalam sana. Hati pun yang membuat kita dapat  merasakan perasaan senang, sedih, marah, kecewa dan perasaan lainnya. Hati juga dapat disebut sebagai sarat yang akan menyimpan misteri. Dapat kita buktikan bahwa tidak semua orang yang berpenampilan baik akan baik pula hatinya, sebaliknya pun seperti itu. 

Hati juga dapat terserang oleh berbagai penyakit, bisa itu karena penyakit secara medis atau pun secara agama. Penyakit hati secara agama itu seperti iri, dengki, riya', sombong dan sifat buruk lainnya. Tapi tenang, penyakit hati ini pasti memiliki obatnya. Apalagi Islam menyakinkan bahwa segala penyakit yang ada pasti ada obatnya. Hal itu telah dijelaskan dlm firman Allah dalam Q.S.Yunus: 57, "Hai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu pelajaran dari Tuhanmu dan penyembuh bagi penyakit-penyakit (yang berada) dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi orang-orang yang beriman."
Lalu apa saja obat hati tersebut. Mari simak dibawah ini.

1. Senantiasa  membaca Al-Quran dan maknanya
Al-Quran di ciptakan oleh Allah untuk menjadi kitab suci umat Islam sekaligus sebagai pedoman hidup umat Islam. Maka tidak heran lagi jika kita membaca Al-Quran akan membuat hati kita jauh lebih tenang dan damai. Allah SWT berfirman dalam surat Al-Isra a: 82, yang artinya: "Dan Kami turunkan dari Alquran suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Alquran itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang zalim selain kerugian."

2. Sholat malam 
Sholat malam, sholat yang dilakukan seperti biasanya umat muslim sholat 5 waktu. Sholat malam ini seperti sholat tahajud, istikhorah, dan lain sebagainya. Di saat kita beribadah memanjatkan doa, insya Allah, Allah akan selalu dengarkan dan kabul kan doa kita tersebut. Dan tidak lupa juga bahwa ketika kita sholat berarti kita mendekatkan diri kita kepada Allah, hal itu yang membuat hati terasa damai dan tentram.

3. Berkumpul dengan orang sholeh
Singkatnya seperti ini jika kamu ingin baik maka bertemanlah dengan orang yang baik juga, jika mau pintar maka bertemanlah dengan orang yang pintar juga. Jika kamu ingin salih maka berkumpul lah dengan orang yang salih juga.

4. Perbanyak berpuasa
Berpuasa merupakan sebuah ibadah yang biasa orang Islam lakukan apalagi di bulan Ramadhan. Dengan kita menahan lapar dan hawa nafsu, kita jika dapat menahan diri dari hal-hal yang dapat menyakiti dan mengotori hati. Sering-seringlah berpuasa supaya kita selalu terhindar dari perbuatan yang tidak baik.

5. Dzikir malam 
"Hai orang-orang yang beriman, berzikirlah (dengan menyebut nama) Allah, zikir yang sebanyak-banyaknya." Q.S.Al-Ahzab: 41. Dengan kita perbanyak dzikir, semakin kita mengingat Allah yang membuat kita akan menjauhi larangan nya.

Read More