Inspirasi Hijrah: LAKUKAN PERJALANAN, MESKI TIDAK SAMPAI

 

* Setelah Nabi saw dan para sahabatnya berhijrah ke Madinah, tidak ada orang Muslim yang tertinggal di Mekah kecuali beberapa orang yang tidak bisa berhijrah karena sakit dan berusia tua. Diantaranya seorang sahabat mulia bernama Dhamrah bin Jundab, semoga Allah meridhainya.

* Ia tidak mampu menanggung sulitnya perjalanan dan panasnya padang pasir, hingga ia tinggal di Mekah dengan sangat terpaksa. Tetapi ia juga tidak kuat tinggal di tengah-tengah kaum musyrikin. Akhirnya ia memutuskan untuk menguatkan dirinya dan mengabaikan penyakit dan usia rentanya.

* Dhamrah bin Jundab pun berangkat menuju Madinah. Di tengah perjalanan,  sakitnya makin parah. Ia menyadari ajalnya akan segera tiba dan tidak bisa sampai ke Madinah. Ia lalu berhenti dan menepukkan telapak tangannya yang satu ke telapak tangannya yang lain seraya berucap:

“Ya Allah, ini bai’atku kepada-Mu”.

* Kemudian ia menepukkan telapak tangannya lagi sambil berucap:

“Ya Allah, ini bai’atku kepada Nabi-Mu”.

* Kemudian ia tersungkur menghembuskan nafas terakhirnya.

* Lalu Jibril as datang menemui Nabi saw mengabarkan kepadanya tentang apa yang dilakukan oleh Dhamrah bin Jundab. Kemudian Allah menurunkan ayat-Nya:

 وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا

“Barangsiapa keluar dari rumahnya dengan maksud berhijrah kepada Allah dan Rasul-Nya, kemudian kematian menimpanya (sebelum sampai ke tempat yang dituju), maka sungguh telah tetap pahalanya di sisi Allah. Dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang” (QS. an-Nisa’: 100)

* Kemudian Nabi saw mengumpulkan para sahabatnya dan mengabarkan apa yang dialami Dhamrah bin Jundab lalu Nabi saw menyampaikan hadisnya yang terkenal, “Sesungguhnya amal perbuatan dinilai berdasarkan niatnya”.

* Jalan menuju Allah sangat panjang, tidak disyaratkan harus sampai ke ujungnya. Yang penting kamu mati di dalamnya. Berbuat karena Allah tidak disyaratkan harus mencapai tujuan, tetapi cukup jika kamu mati sedang dalam keadaan beramal dan berjalan di jalan-Nya, selama niatmu karena Allah...

* Tetaplah berjalan menuju Allah karena hati ini sangat lemah sedangkan berbagai fitnah selalu siap menyambar.

* Ya Allah jagalah hati kami selalu berjalan menuju ketaatan-Mu.

Lindungilah kami dari berbagai fitnah yang tampak dan tidak tampak

* Aunur Rafiq Saleh

Read More

BERGERAK DAN TERUSLAH BERGERAK!

 

@KH. Hilmi Aminuddin:

وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ

                                                                                                                                                                                               “Dan Dialah yang telah menciptakan malam dan siang, matahari dan bulan, masing-masing dari keduanya itu beredar di dalam garis edarnya.” (Q.S. Al-Anbiya: 33)

                                                                                                                                                                                       Kehidupan senantiasa berbasiskan gerak, dan itu adalah sunnatullah. Al-hayaatu mabniyyatun ‘alal harakah, kehidupan didasari oleh adanya gerak. Ketiadaan gerak seringkali diindikasikan sebagai tidak adanya  kehidupan.  Sunnatullah gerak dalam kehidupan ini adalah sunnatullah kauniyah, yakni mencakup seluruh semesta alam dan semesta makhluk.

Di dalam Al-Qur’an banyak ayat-ayat yang menunjukkan betapa gerak merupakan sunnatullah pada ciptaan-Nya, sebagaimana yang telah saya kutip di awal. Bahwa Dialah yang menciptakan siang dan malam, matahari dan bulan. Ayat itu ditutup dengan “kullun fii falakin yasbahuun”. 

Ada kata falak dan yasbahuum di akhir ayat tersebut. Ada kata gerak dan poros. Seluruh makhluk bergerak, termasuk galaksi-galaksi, matahari, bintang-bintang, dan bulan. Seluruhnya yasbahuun, bergerak tetapi dalam porosnya. Ayat serupa juga ada dalam surat Yasin ayat 40:

لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ

“Tidaklah mungkin bagi matahari mendapatkan bulan dan malam pun tidak dapat mendahului siang. dan masing-masing beredar pada garis edarnya.”

Ada keseimbangan antara keharusan bergerak dan keharusan tetap terikat pada porosnya.

                                                                                                                                                                                  Alhamdulillah, kita termasuk orang-orang yang sudah komitmen terhadap suatu gerak dan insya Allah mempunyai poros. Sebab bila sekedar gerak, tidak akan produktif dan juga tidak jelas maknanya.

Umat Islam, bukan hanya di Indonesia,  melainkan juga di hampir seluruh belahan dunia, mengalami masa siklus menurun, sehingga kehidupan umat  tidak mempunyai kejelasan gerak. Bahkan lawan-lawan Islam menuduh: “Umat Islam reaksioner”. Oleh karena itu, kita harus bisa membedakan  antara kata “aksi”dan “reaksi”. Bila “aksi” itu merupakan al-ashl (pokok), maka “reaksi” adalah rantingnya. Reaksi dalam bahasa Arabnya raddul fi’il atau rududul fi’il yang biasanya tidak terencana. Banyak sekali kasus yang merugikan kehidupan umat Islam, baik di sektor politik, ekonomi, budaya, sosial dan bahkan akidah serta fikrah, yang hanya direspon dengan sebuah reaksi, dan bukan dengan aksi. Padahal reaksi biasanya hanya berupa kejutan-kejutan spontanitas yang tidak jelas arahnya. Hal itu merupakan kondisi umat Islam di seluruh dunia.

Oleh karena itu, kita sebagai kader-kader dakwah tidak boleh reaksioner, dan sebaliknya harus melakukan aksi secara terus-menerus. Provokasi-provokasi, ancaman-ancaman, dan pancingan-pancingan tidak selalu harus kita respon, karena reaksi hanya boleh dilakukan bila sesuai dengan kebutuhan dan dengan mempertimbangkan apakah reaksi itu menguntungkan Islam wal muslimin atau tidak. Apakah reaksi itu akan menguntungkan dakwah dan jama’ah atau tidak? Hal itu harus dihitung dengan cermat. Berbeda halnya bila berupa aksi, karena kita justeru harus terus menerus bergerak melakukan aksi, dan tanpa aksi kondisi umat akan jumud atau statis. Kondisi jumud atau statis dalam bidang sosial, politik, budaya, ekonomi, atau keagamaan, secara sunnatullah akan mengarah kepada pembusukan.

Bila ada air yang tergenang di suatu kolam atau bejana, tanpa sirkulasi atau gerak; tidak mengalir, maka akan terjadi pembusukan akibat polutan yang tidak tersirkulasi. Lautan sudah jutaan tahun menjadi tempat tumpahan polutan kehidupan manusia dan makhluk-makhluk lainnya. Polutan yang menumpuk tidak pernah membuat laut menjadi busuk, karena air laut selalu bergerak, ombaknya selalu berdebur, dan menerpa pantai serta batu karang. Polutan-polutan yang tumpah ke laut pun lalu mengendap ke dasar laut, ternetralisir dan bahkan menjadi plankton-plankton yang merupakan makanan ikan, sehingga yang tadinya berbahaya menjadi bermanfaat karena adanya gerak.

Sebagai jama’ah dakwah dan sebagai gerakan Islam, kita pun mengikuti dan berusaha agar selaras dengan sunnatullah dan sunnah kauniyah, yakni bergerak dan terus bergerak. Tentu saja secara fiqhul lughoh atau filosofi bahasa, gerak yang dimaksud bukan sekedar harakah, tapi harus menjadi aksi (fi’il). Gerak akan menjadi suatu tindakan dan kemudian menjadi amal. Agar hal itu tercapai harus memenuhi tiga syarat, yakni: syarat pertama, mahsub, yakni terukur karena diperhitungkan atau direncanakan. Kedua, teratur, murattabun.  Ukuran, bentuk, dan dimensinya harus jelas patokannya dan jelas porsinya (teratur). Ketiga, harus terstruktur, munazhamun.

Ketika syarat tersebut diibaratkan oleh para ulama lughoh seperti untaian tasbih. Untaian tasbih terdiri dari biji-biji yang mahsub, yakni berukuran sama, kemudian murattab, teratur, yakni 33 buah, dan akhirnya munazhzham atau terangkai. Dalam bahasa Arab, benang yang mengikat untaian tasbih disebut nizhaam. Dengan nizhaam itulah akan ada munazhzham, keterikatan. Gerak yang tidak terukur (mahsub) dan tidak teratur (murattab) serta tidak munazham (terangkai) tidak akan menjadi amal produktif.

                                                                                                                                                                                                 Hal ini adalah sunnatullahnya sunnah kauniyah dan tidak ada satu makhluk pun yang bisa melepaskan diri dari ketentuan Allah tersebut, karena merupakan fitrah yang bersikap muhkamah (kokoh). Bila kita keluar dari tuntunan fitrah, maka kita akan rusak. Demikian pula makhluk Allah yang manapun yang terlepasi kefitrahannya, akan rusak. Oleh karena itu sebagai harakah kita harus menjadi dinamisator agar kehidupan ini tidak statis atau jumud, yang menyebabkan pembusukan kehidupan manusia. Kita harus berusaha menetralisirnya dengan gerak kita yang terus menerus, sehingga terjadi recycling kehidupan, perputaran kehidupan yang terus menerus. Bahkan Allah SWT menegaskan bahwa posisi manusia dalam kehidupannya selalu berputar,

وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ

“Dan masa (kejayaan dan kehancuran) itu Kami pergilirkan diantara manusia (agar mereka mendapat pelajaran); dan supaya Allah membedakan orang-orang yang beriman (dengan orang-orang kafir) supaya sebagian kamu dijadikan-Nya (gugur sebagai) syuhada’ dan Allah tidak menyukai orang-orang yang zalim” (Q.S. Ali Imran: 140)

Diputar terus oleh Allah SWT agar dinamis dan hal itu berlaku pula bagi organisasi, jama’ah, bangsa, agama, atau umat apapun. Jika terjadi kebekuan, statis, dan kosong, maka pasti terjadi pembusukan. Sunnah kauniyah tersebut  hukumnya berlalu untuk semua. Oleh karena itu, menjadi kewajiban dan keniscayaan bagi kita untuk selalu bergerak dengan gerak yang terukur, teratur, dan terstruktur.

                                                                                                                                                                                                Saya simpulkan kembali bahwa aksi adalah gerak utama jama’ah kita dan bukan reaksi, sehingga boleh jadi ada manuver-manuver orang lain yang tidak perlu kita respon. Sebaliknya kita harus melancarkan aksi, bergerak, berbuat dan beramal secara terus-menerus. Sebab bila kita—na’udzubillah—hanya bersifat responsif, maka akan mudah dijerumuskan oleh provokasi, pancingan, hasutan, dan ajakan-ajakan yang tidak jelas. Sebaliknya bila gerak kita disiplin terhadap standar keterukuran, keteraturan dan keterstrukturan, maka insya Allah kita dapat menjaga konsistensi.

                                                                                                                                                                                                      Demikianlah hal-hal yang sangat mendasar yang ingin saya sampaikan dan hal tersebut di atas juga bisa menjadi bahan evaluasi kita. Apakah kita ini dinamis atau tidak? Apakah kita hanya disibukkan dengan reaksi-reaksi yang responsif? Padahal seharusnya kita mempunyai aksi-aksi yang jelas disegala bidang, baik di bidang politik, ekonomi maupun budaya, untuk menyelesaikan problematika di segala bidang. Sehingga produktifitasnya jelas, sasarannya jelas dan hasil-hasilnya juga jelas bisa dinikmati oleh semua sesuai dengan konsep rahmatan lil ‘alamin. []

Read More

10 Prinsip Dasar Dakwah dan 10 Pendidikan Karakter Islami

 

Prinsip Dasar Dakwah :

Prinsip Dasar Dakwah :

1. Al-Fahmu (Paham), adalah yakin bahwa fikrah (pandangan ) kita adalah fikrah Islami dan sahih. 
2. Al-Ikhlash, setiap muslim, harus mengharapkan keridhaan Allah dan pahala dari semua ucapan, amal, dan jihad yang dilakukannya tanpa didorong oleh kepentingan pribadi, penampilan, kemewahan, pangkat, gelar, kedudukan dan yang lainnya.
3. Al-‘Amal, adalah buah dari ilmu dan ikhlas. ( At-taubah 105 )
4. Al-Jihad, adalah kewajiban yang harus dilakukan terus menerus dan berkesinambungan sampai hari kiamat, seperti yang telah dinyatakan dalam hadist Rasulullah Saw: “ Barangsiapa yang mati (sedang) ia tidak pernah berperang di jalan Allah dan tidak pernah berniat untuk berperang (di jalan Allah), ia mati dalam keadaan jahiliah.”
5. At-Tadhhiah, adalah mengorbankan jiwa, harta, waktu, kehidupan, dan semua potensi untuk mencapai tujuan. Di dunia ini tidak ada jihad tanpa pengorbanan. Setiap pengorbanan dalam memperjuangkan fikrah kita tidak akan sia-sia, bahkan mendapat pahala yang besar dan baik di sisi Allah SWT. Barang siapa yang tidak mau berkorban bersama-sama kaum muslimin dalam melaksanakan jihad fi sabilillah akan berdosa dan akan menanggung segala akibatnya.
6. Ath-Tha’ah (Taat), adalah menerima perintah dan melaksanakannya dengan cepat, baik di waktu senang atau sulit, terhadap hal-hal yang disukai atau dibenci.
7. Ats-Tsabat (Keteguhan), senantiasa bekerja dan berjihad untuk mencapai tujuan, meskipun tujuan tersebut masih jauh bahkan memakan waktu bertahun-tahun sampai ia bertemu Allah Swt dan benar-benar berhasil memperoleh salah satu dari dua kebaikan: tercapainya tujuan atau mati syahid.
8. At-Tajarrud (Totalitas), adalah membersihkan fikrah dari segala pengaruh ajaran dan tokoh lain.
9. Al-Ukhuwwah, adalah mengikat hati dan ruh dengan ikatan aqidah, dan aqidah merupakan ikatan yang paling kokoh dan paling mulia. Ukhuwah adalah saudara iman, sedang perpecahan adalah saudara kekufuran. Kekuatan utama adalah kesatupaduan dan kesatupaduan tanpa adanya cinta. Derajat cinta yang paling rendah adalah hati yang selamat dari segala buruk sangka kepada saudara muslim lainnya. Derajat cinta yang paling tinggi adalah itsar.
10. Ats-Tsiqah, adalah tentramnya jundi (prajurit) kepada mas-ulnya dalam hal kemampuan 

Pendidikan Karakter Islami

Ada sekurang-kurangnya 10 hal yang harus tertanam dalam pribadi muslim diantaranya:

1. Salimul Aqidah (Good Faith)

Aqidah yang bersih (salimul aqidah) merupakan sesuatu yang harus ada pada setiap muslim. Dengan aqidah yang bersih, seorang muslim akan memiliki ikatan yang kuat kepada Allah Swt dan dengan ikatan yang kuat itu dia tidak akan menyimpang dari jalan dan ketentuan- ketentuan-Nya. Dengan kebersihan dan kemantapan aqidah, seorang muslim akan menyerahkan segala perbuatannya kepada Allah sebagaimana firman-Nya yang artinya: ‘Sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidup dan matiku, semua bagi Allah Tuhan semesta alam’ (QS 6:162). Karena memiliki aqidah yang salim merupakan sesuatu yang amat penting, maka dalam da’wahnya kepada para sahabat di Makkah, Rasulullah Saw mengutamakan pembinaan aqidah, iman atau tauhid.

2. Shahihul Ibadah (Right Devotion)

Ibadah yang benar (shahihul ibadah) merupakan salah satu perintah Rasul Saw yang penting, dalam satu haditsnya; beliau menyatakan: ’shalatlah kamu sebagaimana kamu melihat aku shalat.’ Dari ungkapan ini maka dapat disimpulkan bahwa dalam melaksanakan setiap peribadatan haruslah merujuk kepada sunnah Rasul Saw yang berarti tidak boleh ada unsur penambahan atau pengurangan.

3. Matinul Khuluq (Strong Character)

Akhlak yang kokoh (matinul khuluq) atau akhlak yang mulia merupakan sikap dan prilaku yang harus dimiliki oleh setkal muslim, baik dalam hubungannya kepada Allah maupun dengan makhluk-makhluk-Nya. Dengan akhlak yang mulia, manusia akan bahagia dalam hidupnya, baik di dunia apalagi di akhirat. Karena begitu penting memiliki akhlak yang mulia bagi umat manusia, maka Rasulullah Saw diutus untuk memperbaiki akhlak dan beliau sendiri telah mencontohkan kepada kita akhlaknya yang agung sehingga diabadikan oleh Allah di dalam Al- Qur’an, Allah berfirman yang artinya: ‘Dan sesungguhnya kamu benar- benar memiliki akhlak yang agung’ (QS 68:4).

4. Qowiyyul Jismi (Physical Power)

Kekuatan jasmani (qowiyyul jismi) merupakan salah satu sisi pribadi muslim yang harus ada. Kekuatan jasmani berarti seorang muslim memiliki daya tahan tubuh sehingga dapat melaksanakan ajaran Islam secara optimal dengan fisiknya yang kuat. Shalat, puasa, zakat dan haji merupakan amalan di dalam Islam yang harus dilaksanakan dengan fisik yang sehat atau kuat, apalagi perang di jalan Allah dan bentuk- bentuk perjuangan lainnya. Oleh karena itu, kesehatan jasmani harus mendapat perhatian seorang muslim dan pencegahan dari penyakit jauh lebih utama daripada pengobatan. Meskipun demikian, sakit tetap kita anggap sebagai sesuatu yang wajar bila hal itu kadang-kadang terjadi, dan jangan sampai seorang muslim sakit-sakitan. Karena kekuatan jasmani juga termasuk yang penting, maka Rasulullah Saw bersabda yang artinya: ‘Mu’min yang kuat lebih aku cintai daripada mu’min yang lemah’ (HR. Muslim).

5. Mutsaqqoful Fikri (Thinking Brilliantly)

Intelek dalam berpikir (mutsaqqoful fikri) merupakan salah satu sisi pribadi muslim yang penting. Karena itu salah satu sifat Rasul adalah fatonah (cerdas) dan Al-Qur’an banyak mengungkap ayat-ayat yang merangsang manusia antuk berpikir, misalnya firman Allah yang artinya: Mereka bertanya kepadamu tentang, khamar dan judi. Katakanlah: ‘pada keduanya itu terdapat dosa besar dan beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar dari manfaatnya.’ (QS 39:9)
Dan mereka bertanya kepadamu apa yang mereka nafkahkan. Katakanlah: ‘Yang lebih dari keperluan.’ Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu supaya kamu berpikir (QS 2:219).
Di dalam Islam, tidak ada satupun perbuatan yang harus kita lakukan, kecuali harus dimulai dengan aktivitas berpikir. Karenanya seorang muslim harus memiliki wawasan keislaman dan keilmuan yang luas. Bisa kita bayangkan, betapa bahayanya suatu perbuatan tanpa mendapatka pertimbangan pemikiran secara matang terlebih dahulu. Oleh karena itu Allah mempertanyakan kepada kita tentang tingkatan intelektualitas seseorang sebagaimana firman-Nya yang artinya: Katakanlah:samakah orang yang mengetahui dengan orang yang tidak mengetahui, sesungguhnya orang-orang yang berakallah yang dapat menerima

6. Mujahadatun Linafsihi (Continence)

Berjuang melawan hawa nafsu (mujahadatun linafsihi) merupakan salah satu kepribadian yang harus ada pada diri seorang muslim, karena setiap manusia memiliki kecenderungan pada yang baik dan yang buruk. Melaksanakan kecenderungan pada yang baik dan menghindari yang buruk amat menuntut adanya kesungguhan dan kesungguhan itu akan ada manakala seseorang berjuang dalam melawan hawa nafsu. Oleh karena itu hawa nafsu yang ada pada setkal diri manusia harus diupayakan tunduk pada ajaran Islam, Rasulullah Saw bersabda yang artinya: Tidak beragmana seseorang dari kamu sehingga ia menjadikan hawa nafsunya mengikuti apa yang aku bawa (ajaran islam) (HR. Hakim).

7. Harishun ‘ala Waqtihi (Good time management)

Pandai menjaga waktu (harishun ala waqtihi) merupakan faktor penting bagi manusia. Hal ini karena waktu itu sendiri mendapat perhatian yang begitu besar dari Allah dan Rasul-Nya. Allah Swt banyak bersumpah di dalam Al-Qur’an dengan menyebut nama waktu seperti wal fajri, wad dhuha, wal asri, wallaili dan sebagainya. Allah Swt memberikan waktu kepada manusia dalam jumlah yang sama setiap, Yakni 24 jam sehari semalam. Dari waktu yang 24 jam itu, ada manusia yang beruntung dan tak sedikit manusia yang rugi. Karena itu tepat sebuah semboyan yang menyatakan:

‘Lebih baik kehilangan jam daripada kehilangan waktu.’ Waktu merupakan sesuatu yang cepat

berlalu dan tidak akan pernah kembali lagi. Oleh karena itu setiap muslim amat dituntut untuk memanaj waktunya dengan baik, sehingga waktu dapat berlalu dengan penggunaan yang efektif, tak ada yang sia-sia. Maka diantara yang disinggung oleh Nabi Saw adalah memanfaatkan momentum lima perkara sebelum datang lima perkara, yakni waktu hidup sebelum mati, sehat sebelum sakit, muda sebelum tua, senggang sebelum sibuk dan kaya sebelum miskin.

8. Munazhzhamun fi Syu’unihi (Well Organized)

Teratur dalam suatu urusan (munzhzhamun fi syuunihi) termasuk kepribadian seorang muslim yang ditekankan oleh Al-Qur’an maupun sunnah. Oleh karena itu dalam hukum Islam, baik yang terkait dengan masalah ubudiyah maupun muamalah harus diselesaikan dan dilaksanakan dengan baik. Ketika suatu urusan ditangani secara bersa

ma-sama, maka diharuskan bekerjasama dengan baik sehingga Allah menjadi cinta kepadanya. Dengan kata lain, suatu udusán dikerjakan secara profesional, sehingga apapun yang dikerjakannya, profesionalisme selalu mendapat perhatian darinya. Bersungguh-sungguh, bersemangat dan berkorban, adanya kontinyuitas dan berbasih ilmu pengetahuan merupakan diantara yang mendapat perhatian secara serius dalam menunaikan tugas-tugasnya.

9. Qodirun ‘alal Kasbi (Independent)

Memiliki kemampuan usaha sendiri atau yang juga disebut dengan mandiri (qodirun alal kasbi) merupakan ciri lain yang harus ada pada seorang muslim. Ini merupakan sesuatu yang amat diperlukan. Mempertahankan kebenaran dan berjuang menegakkannya baru bisa dilaksanakan manakala seseorang memiliki kemandirian, terutama dari segi ekonomi. Tak sedikit seseorang mengorbankan prinsip yang telah dianutnya karena tidak memiliki kemandirian dari segi ekonomi. Karena itu pribadi muslim tida

klah mesti miskin, seorang muslim boleh saja kaya raya bahkan memang harus kaya agar dia bisa menunaikan haji dan umroh, zakat, infaq, shadaqah, dan mempersiapkan masa depan yang baik. Oleh karena itu perintah mencari nafkah amat banyak di dalam Al-Qur’an maupun hadits dan hal itu memilik keutamaan yang sangat tinggi. Dalam kaitan menciptakan kemandirian inilah seorang muslim amat dituntut memiliki keahlian apa saja yang baik, agar dengan keahliannya itu menjadi sebab baginya mendapat rizki dari Allah Swt, karena rizki yang telah Allah sediakan harus diambil dan mengambilnya memerlukan skill atau ketrampilan.

10. Naafi’un Lighoirihi (Giving Contribution)

Bermanfaat bagi orang lain (nafi’un lighoirihi) merupakan sebuah tuntutan kepada setiap muslim. Manfaat yang dimaksud tentu saja manfaat yang baik sehingga dimanapun dia berada, orang disekitarnya merasakan keberadaannya karena bermanfaat besar. Maka jangan sampai seorang muslim adanya tidak menggenapkan dan tidak adanya tirák mengganjilkan. Ini berarti setiap muslim itu harus selalu berpikir, mempersiapkan dirinya dan berupaya semaksimal untuk bisa bermanfaat dalam hal-hal tertentu sehingga jangan sampai seorang muslim itu tidak bisa mengambil peran yang baik dalam masyarakatnya. Dalam kaitan inilah, Rasulullah
Demikian secara umum profil seorang muslim yang disebutkan dalam Al-Qur’an dan hadits, sesuatu yang perlu kita standarisasikan pada diri kita masing-masing.saw bersabda yang artinya: sebaik-baik manusia adalah yang paling bermanfaat bagi orang lain (HR. Qudhy dari Jabir)

10 Wasiat yang baik adalah sebagai berikut;

1. Bangunlah segera untuk melaksanakan sholat apabila mendengar adzan walau bagaimanapun keadaanmu.
2. Baca, telaah, dan dengarlah Al-Qur-an, berdzikirlah kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala dan janganlah engkau senang menghambur-hamburkan waktumu dalam masalah yang tidak ada faedahnya
3. Bersungguh-sungguhlah untuk bisa dan berbicara dalam bahasa Arab dengan fasih.
4. Jangan memperbanyak perdebatan dalam berbagai bidang percakapan karena hal itu tidak akan mendatangkan kebaikan.
5. Jangan banyak tertawa, sebab hati yang selalu berkomunikasi dengan Allah (berdzikir) adalah tenang dan tenteram.
6. Jangan suka bergurau, karena umat yang berjihad tidak berbuat kecuali dengan bersungguh-sungguh terus menerus.
7. Jangan mengeraskan suara di atas suara yang diperlukan pendengar, karena hal itu akan mengganggu dan menyakiti.
8. Jauhilah ghibah (menggunjing) atau menyakiti hati orang lain dalam bentuk apa pun dan janganlah berbicara kecuali yang baik.
9. Berkenalanlah dengan saudaramu yang engkau temui walaupun dia tidak meminta, sebab prinsip dakwah kita adalah cinta dan taawun (kerjasama).
10. Pekerjaan rumah (PR) kita sebenarnya lebih bertumpuk daripada waktu yang tersedia, maka tolonglah saudaramu untuk memanfaatkan waktunya dan apabila kalian mempunyai keperluan maka sederhanakan dan cepatlah diselesaikan

Read More

Manajemen Mutu

 

 

Manajemen mutu adalah komponen penting dari bisnis yang sukses untuk memastikan perusahaan membuat dan menawarkan layanan dan produk secara konsisten dan efektif.

Ada beberapa komponen kunci dari manajemen mutu, termasuk perencanaan mutu, pengendalian mutu dan jaminan mutu.

Dalam artikel ini, kita akan mengeksplorasi apa itu manajemen mutu, mengapa itu penting, dan komponen utama serta prinsip manajemen mutu.

Manajemen mutu adalah ketika sebuah perusahaan memastikan menyelesaikan semua tugas dan produksinya dengan cara tertentu untuk memastikan tingkat keunggulan tertentu.

Manajemen mutu sering dibahas dalam hal proses produksi produk yang sebenarnya.

Namun, strategi ini penting di setiap area di mana perusahaan secara langsung berdampak atau mempengaruhi konsumennya.

Ini memastikan perusahaan mencapai dan mempertahankan tingkat kualitas yang dapat diharapkan pelanggan setiap kali mereka berbelanja dengan perusahaan itu.

 

Mengapa Manajemen Mutu itu Penting?

Ada beberapa alasan mengapa manajemen mutu merupakan komponen penting dari setiap bisnis yang sukses. Alasan utama mengapa ini penting adalah:

· Memastikan layanan dan produk berkualitas tinggi

· Mendukung kepuasan pelanggan secara keseluruhan

· Meningkatkan tingkat retensi pelanggan

· Meningkatkan pendapatan

· Meningkatkan produktivitas dalam organisasi

· Mengurangi hambatan pengelolaan persediaan dan pemborosan

· Memastikan semua proses diikuti dengan cara yang sama dan efektif

· Memungkinkan perusahaan membangun branding untuk diri mereka sendiri berdasarkan produk dan/atau layanan berkualitas

· Meningkatkan konsistensi operasional

· Memungkinkan perusahaan untuk terus meningkatkan proses mereka

Komponen Manajemen Mutu

Ketika kita berbicara tentang manajemen mutu yang efektif, ada beberapa komponen utama yang harus diperhitungkan. Komponen ini meliputi:

Perencanaan mutu

Langkah awal untuk menciptakan sistem manajemen mutu yang solid adalah proses perencanaan.

Perusahaan harus meluangkan waktu untuk menentukan tujuan mereka tentang kualitas dasar yang mereka inginkan.

Kemudian, perusahaan harus mencari tahu apa yang diperlukan untuk memenuhi tujuan ini dan prosedur apa yang perlu diterapkan untuk memastikan tujuannya terpenuhi.

Hal-hal yang perlu dipertimbangkan dalam bagian proses manajemen mutu ini meliputi:

· Bagaimana organisasi mendefinisikan kesuksesan?

· Seberapa sering prosedur dan proses akan dianalisis untuk tujuan perbaikan?

· Apakah para stakeholder memiliki prioritas, harapan, atau tujuan tertentu dalam hal kualitas?

· Apakah ada proses atau standar hukum yang harus ditegakkan untuk mendapatkan tingkat kualitas yang diidentifikasi oleh perusahaan yang ingin diterapkan?

Kontrol mutu

Setelah Anda membuat rencana kontrol mutu, Anda sekarang dapat mulai memeriksa dan menguji rencana yang Anda buat untuk memastikannya layak.

Anda harus mencari kesalahan atau masalah yang terkait dengan standar kualitas yang telah ditetapkan dan memperbaikinya sesegera mungkin.

Jaminan mutu

Jaminan mutu adalah proses menilai pengiriman barang atau jasa. Jaminan mutu biasanya terjadi di sumber tempat barang atau jasa dibuat sehingga Anda dapat mengidentifikasi kesalahan atau masalah apa pun sebelum sampai ke pelanggan.

Tahap manajemen mutu ini juga memungkinkan Anda untuk mengidentifikasi area peningkatan yang akan membantu proses produksi berjalan lebih lancar.

Jaminan mutu harus diselesaikan secara teratur, sebaiknya dengan setiap produk atau layanan yang dihasilkan.

Beberapa perusahaan menggunakan pihak ketiga untuk jaminan kualitas guna memastikan tidak ada bias emosional atau keuangan.

Perbaikan mutu

Komponen peningkatan kualitas manajemen mutu adalah kesempatan Anda untuk menyempurnakan sistem dan metode Anda dan membuat perubahan untuk meningkatkan manajemen kualitas Anda secara keseluruhan.

Selama langkah ini, Anda harus menganalisis semua data yang dikumpulkan pada langkah sebelumnya dan mencatat area mana pun yang dapat ditingkatkan.

Setiap siklus produksi pada akhirnya harus lebih baik dari yang terakhir.

Prinsip Manajemen Mutu

Prinsip ini ditetapkan oleh Standar Internasional untuk Organisasi atau International Standard for Organisations (ISO), yang telah mengembangkan prinsip panduan untuk melindungi bisnis dari kesalahan fatal sejak didirikan pada tahun 1947.

ISO 9001 adalah nama yang menarik untuk model Standar Sistem Manajemen Mutu (SMM), yang diperkenalkan pada tahun 1994.

Versi terbaru, yang mulai berlaku pada tahun 2015, diadopsi untuk memenuhi persyaratan peraturan baru dan meningkatkan model sebelumnya.

Standar SMM berlaku di seluruh dunia, dan penerapannya diawasi oleh Komite Teknis ISO, 176. Komite juga memutuskan kapan memperbarui standar dan menulis pedoman baru kira-kira setiap tiga tahun.

Prinsip-prinsip yang ditetapkan oleh ISO 9001 ditemukan pada 1990-an oleh sekelompok kecil ahli, yang menciptakannya menggunakan ajaran filosofis dan pengetahuan bisnis abad sebelumnya.

Mari kita lihat masing-masing secara detail dari prinsipnya:

Prinsip 1: Fokus pelanggan

Prinsip pertama, dan bisa dibilang paling penting, berpendapat bahwa bisnis tidak akan ada tanpa pelanggannya.

Oleh karena itu, organisasi harus berusaha untuk memahami pelanggan mereka saat ini dan masa depan, untuk lebih memenuhi persyaratan dan harapan mereka.

Manfaat utama dari membina hubungan pelanggan yang baik termasuk peningkatan pangsa pasar dan peningkatan pendapatan, serta peningkatan loyalitas pelanggan.

Jika Anda terlihat memahami dan bereaksi dengan tepat terhadap permintaan konsumen, kesuksesan bisnis Anda cukup terjamin, jadi ada baiknya memperhatikan prinsip ini dengan cermat.

 

Prinsip 2: Kepemimpinan

Prinsip ini mengagungkan nilai-nilai kepemimpinan yang kuat, terarah, dan mempersatukan.

Pemimpin bertanggung jawab untuk menciptakan lingkungan bisnis yang produktif dan progresif.

Mereka juga bertanggung jawab untuk memastikan bahwa karyawan masa depan mempertahankan suasana itu.

Menerapkan prinsip ini di tempat kerja Anda bergantung pada memiliki visi yang mapan untuk bisnis, serta pemimpin yang tepat untuk mempromosikan visi tersebut ke seluruh tim.

Menghabiskan waktu untuk melakukan ini sejak awal akan menghemat waktu dan stres Anda di masa depan.

Prinsip 3: Keterlibatan orang

Sama seperti bisnis, Anda tidak akan ada apa-apanya tanpa basis pelanggan, itu juga tidak akan berjalan jauh tanpa tim multi-keterampilan yang seimbang.

Karyawan di setiap tingkat organisasi sangat penting untuk keberhasilannya, dan prinsip ini adalah tentang mengakui hal itu.

Sebagai pemberi kerja, sangat penting untuk memastikan bahwa tim Anda termotivasi dan terlibat, tidak hanya dalam tanggung jawab mereka sehari-hari, tetapi juga di perusahaan secara keseluruhan.

Agar hal ini terjadi, staf perlu memahami pentingnya peran mereka dan bagaimana hal itu sesuai dengan tujuan perusahaan yang lebih luas.

Kemudian mereka harus bertanggung jawab atas masalah apa pun yang mungkin menghalangi mereka melakukan pekerjaan dengan kemampuan terbaik mereka.

Prinsip 4: Pendekatan berbasis proses

Pendekatan yang digerakkan oleh proses dapat membantu perusahaan menghindari masalah logistik yang sering kali berasal dari kebingungan tentang cara yang tepat untuk melakukan berbagai hal.

Ini juga akan membuat bisnis Anda berhasil di masa depan, karena memiliki proses yang ditetapkan memastikan bahwa tidak ada momen panik etika seorang anggota tim utama pindah, meninggalkan semua orang dalam kegelapan dan tidak mengerti elemen-elemen kunci dari pekerjaan mereka.

Mengembangkan proses untuk setiap area bisnis Anda, mulai dari penjualan hingga pemasaran, keuangan hingga SDM, akan memastikan bahwa sumber daya digunakan secara paling efektif, menghasilkan hasil yang hemat biaya dan konsisten.

Ini juga memungkinkan Anda untuk mendedikasikan waktu dan perhatian untuk tugas-tugas yang lebih besar dan lebih menarik!

 

Prinsip 5: Pendekatan sistematis untuk manajemen

Prinsip ini terkait dengan yang sebelumnya, dan berpendapat bahwa mengidentifikasi, memahami, dan mengelola proses menggunakan sistem yang jelas akan membantu merampingkan bisnis Anda.

Dengan memastikan bahwa anggota tim mendedikasikan jumlah perhatian yang tepat untuk tugas-tugas utama, Anda akan menghilangkan waktu yang terbuang dan membuat bisnis Anda lebih efisien.

Pendekatan sistematis juga memungkinkan setiap orang untuk memiliki akses ke setiap tahap proses tertentu dan tetap up to date dengan kemajuan. Plus, itu terlihat bagus untuk calon klien baru ketika bisnis Anda diatur.

Prinsip 6: Peningkatan berkelanjutan

Seperti pepatah lama, jika Anda tidak maju, Anda akan mundur. Sebuah bisnis harus selalu mendorong perbaikan, karena jika tidak, Anda dapat bertaruh bahwa pesaing Anda akan melakukannya.

Kemajuan terus-menerus adalah tujuan permanen dari setiap organisasi yang sukses.

Lihatlah 10 organisasi paling maju di dunia dan Anda dapat menjamin bahwa mereka memiliki seluruh tim yang berdedikasi untuk memastikan bahwa mereka selalu mengikuti hal berikutnya.

Komitmen terhadap peningkatan juga memungkinkan Anda menjadi pemimpin pasar, karena Andalah yang menentukan agenda, daripada mengejar ketinggalan dari pesaing Anda.

Prinsip 7: Pendekatan Faktual untuk Pengambilan Keputusan

Prinsip ini menyatakan bahwa keputusan yang efektif dibuat berdasarkan analisis data yang rasional.

Sementara firasat dapat berguna dalam beberapa situasi, itu tidak akan benar-benar berdiri ketika Anda menjelaskan kepada dewan investor Anda mengapa keuntungan Anda turun 10% tahun ini.

Sebelum membuat keputusan bisnis apa pun, besar atau kecil, pastikan Anda memiliki semua fakta.

Dengan begitu, jika Anda pernah ditanyai tentang mengapa Anda membuat keputusan tertentu, atau diminta untuk membuktikan bagaimana keputusan itu menguntungkan bisnis Anda, Anda akan memiliki semua data di ujung jari Anda untuk digunakan kembali.

Prinsip ini juga bergantung pada akses ke data yang andal dan akurat, aspek penting lainnya untuk bisnis modern.

Prinsip 8: Hubungan Pemasok yang Saling Menguntungkan

Oke, jadi Anda memiliki sistem manajemen yang fantastis, hubungan pelanggan yang sangat baik, dan rencana bisnis yang komprehensif. Ada satu hal yang hilang – apa yang Anda berikan kepada pelanggan Anda?

Apakah bisnis Anda menyediakan barang atau jasa kepada pelanggan, kemungkinan Anda akan bergantung pada semacam pemasok.

Prinsip ini menyatakan bahwa hubungan antara perusahaan Anda dan pemasok mana pun harus saling menguntungkan untuk menambah nilai bagi kedua belah pihak.

Ini memungkinkan Anda berdua untuk bereaksi lebih cepat dan fleksibel terhadap permintaan pelanggan jika semuanya berjalan lancar dan harmonis di antara Anda, serta memudahkan negosiasi biaya.

Prinsip-prinsip ini dirancang untuk menjadi dasar bagi sejumlah standar anak perusahaan lainnya termasuk Good Manufacturing Practices (GMP), Good Clinical Practices (GCP) dan Good Laboratory Practices (GLP). ISO sangat menyukai akronimnya, bukan?

Bercanda di samping, prinsip-prinsip SMM tidak hanya mendukung sistem kualitas di seluruh dunia – mereka juga merupakan dasar dari praktik bisnis yang baik, terlepas dari industri atau sektornya.

Dengan mengikuti mereka, Anda dapat memastikan bahwa bisnis Anda terorganisir dengan baik dan efisien – definisi dari manajemen kualitas total.

 

 

Contoh Kasus dalam Penerapan Manajemen Mutu

Berikut ini adalah contoh manajemen mutu:

Poppin’ Soda membuat beberapa rasa yang berbeda dari soda spesial. Rasa mereka termasuk cola biasa, soda jeruk dan soda biru.

Untuk memastikan soda memiliki warna dan rasa yang tepat, perusahaan membentuk tim inspeksi kontrol kualitas.

Inspeksi ini melakukan tes acak pada soda dan memeriksa soda untuk konsistensi warna dan rasa. Mereka juga memastikan kaleng soda tidak bocor dan terbuka dengan mudah.

Jika tim inspeksi menemukan kesalahan atau perbedaan dalam kualitas soda, mereka dapat menghentikan produksi hingga masalah teratasi.

Juga, Poppin’ Soda secara teratur menjalankan studi uji dengan orang-orang yang menguji soda untuk rasa dan warna.

Berdasarkan hasil, perusahaan melakukan penyesuaian untuk memastikan rasa dan warna soda adalah yang terbaik.

Apa Saja Fungsi Manajemen Mutu?

Manajemen mutu merupakan suatu proses yang sangat penting bagi perusahaan, terutama dalam era globalisasi saat ini.

Manajemen mutu membantu perusahaan untuk memastikan produk atau layanan yang dihasilkan sesuai dengan standar kualitas yang ditetapkan.

Namun, fungsi dari manajemen mutu tidak hanya sebatas itu saja. Berikut adalah beberapa fungsi penting dari manajemen mutu:

Meningkatkan kepuasan pelanggan

Salah satu tujuan utama dari manajemen mutu adalah meningkatkan kepuasan pelanggan.

Dengan memastikan bahwa produk atau layanan yang dihasilkan berkualitas tinggi, pelanggan akan merasa puas dan cenderung untuk kembali membeli produk atau menggunakan layanan yang sama.

Mengurangi biaya

Manajemen mutu juga dapat membantu perusahaan untuk mengurangi biaya produksi.

Dengan memastikan bahwa produk atau layanan yang dihasilkan sesuai dengan standar kualitas, perusahaan dapat menghindari biaya yang timbul akibat kecacatan produk atau keluhan pelanggan.

Meningkatkan efisiensi dan produktivitas

Manajemen mutu juga dapat meningkatkan efisiensi dan produktivitas perusahaan.

Dengan menggunakan metodologi manajemen mutu yang tepat, perusahaan dapat meningkatkan proses produksi yang lebih efisien dan produktif, sehingga dapat menghasilkan produk dengan cepat dan lebih efisien.

Meningkatkan reputasi perusahaan

Perusahaan yang memiliki manajemen mutu yang baik cenderung memiliki reputasi yang baik di mata pelanggan dan masyarakat umum.

Reputasi yang baik dapat meningkatkan kepercayaan pelanggan dan membantu perusahaan untuk menarik pelanggan baru.

Memenuhi persyaratan hukum dan regulasi

Manajemen mutu juga membantu perusahaan untuk memenuhi persyaratan hukum dan regulasi yang berlaku.

Dengan memastikan bahwa produk atau layanan yang dihasilkan memenuhi standar kualitas yang ditetapkan oleh pemerintah, perusahaan dapat menghindari sanksi dan masalah hukum.

Meningkatkan inovasi produk

Manajemen mutu juga dapat membantu perusahaan untuk meningkatkan inovasi produk.

Dengan menggunakan sistem manajemen mutu yang tepat, perusahaan dapat mengidentifikasi kebutuhan pelanggan dan mengembangkan produk yang lebih inovatif untuk memenuhi kebutuhan tersebut.

Meningkatkan keamanan

Produk Manajemen mutu juga membantu perusahaan untuk memastikan keamanan produk.

Dengan memastikan bahwa produk yang dihasilkan sesuai dengan standar kualitas dan keamanan yang ditetapkan, perusahaan dapat menghindari risiko yang mungkin timbul akibat produk yang cacat atau berbahaya bagi konsumen.

 

Read More